來源:幼教網(wǎng) 2018-09-19 16:37:38
游戲精神也是幼兒行為習慣養(yǎng)成的保障。胡伊青加在《人——游戲者》一書中把游戲的特征歸納為“樂趣性、自愿性、無功利性及秩序性”。[5]從教育的視角來審視游戲,游戲精神應(yīng)具有以下四個方面的內(nèi)涵:一是自主性。自主性肯定了幼兒是游戲活動的主人,在游戲過程中每一個游戲的參與者都是活動的主體;二是愉悅性。赫伊津哈在《游戲的人》中這樣描述游戲:“游戲的基調(diào)是狂喜與熱情,并且是與那種場景相協(xié)調(diào)的神圣或喜慶。一種興奮和緊張的感覺伴隨著行動,隨之而來的是快樂和輕松”。[6]游戲能夠滿足生理的愉悅,但更多的是精神層面的滿足,一種因為自由和投入而產(chǎn)生的積極情感體驗,從而產(chǎn)生一種心靈的滿足;三是創(chuàng)造性。游戲精神蘊含創(chuàng)造的特質(zhì),這是因為游戲者主動自愿的內(nèi)部動機、自由的氛圍、多變的形式與創(chuàng)造力所需要的元素正好具有一致性。游戲的主體自由、專注與情感體驗的充分,最容易激發(fā)兒童的創(chuàng)造熱情;四是規(guī)則性。任何游戲都具有內(nèi)在的規(guī)則性,沒有規(guī)則也就無所謂游戲。規(guī)則的形成應(yīng)該是來自兒童群體內(nèi)的一種“契約”,一種彼此的承諾。規(guī)則的存在看似一種約束,但恰恰是兒童自由與創(chuàng)造的保障。規(guī)則的執(zhí)行,也是一種互相的監(jiān)督和矯正?傊,規(guī)則的主體是兒童,規(guī)則的約定是兒童,規(guī)則的執(zhí)行是兒童,而規(guī)則又服務(wù)于兒童游戲。
基于以上思考,幼兒的行為習慣不應(yīng)該是成人對兒童的粗暴干預或強加,教師要摒棄說教式、煉獄式、苦練式的培養(yǎng)方式,代以游戲精神引領(lǐng)下的幼兒行為習慣培養(yǎng)模式。這要求教育者必須從認識兒童開始,關(guān)注幼兒的發(fā)展需求和教育的終極追求,在尊重兒童的基礎(chǔ)上尋找兒童教育最優(yōu)策略,為幼兒創(chuàng)造自主體驗的平臺,讓兒童享受愉悅的過程,創(chuàng)造性地誕生和深化規(guī)則,用游戲精神努力改造幼兒園的教育教學,培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣,由此促進幼兒更快樂、更健康地發(fā)展。
三、游戲精神引領(lǐng)下幼兒行為習慣養(yǎng)成的策略
游戲精神引領(lǐng)下幼兒行為習慣的養(yǎng)成,既要關(guān)注幼兒園的具體游戲活動,更要強調(diào)將游戲精神作為兒童發(fā)展的生長點,以游戲精神改造原有的教學理念,為幼兒創(chuàng)設(shè)獨立性、體驗性、愉悅性的課程與活動載體,讓他們充分享受自由自在的教育生活,激發(fā)幼兒對未知世界的好奇心和求知欲,進而促進幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成,既實現(xiàn)對游戲精神的上位追求,又通過行為習慣養(yǎng)成讓游戲精神落到實處。
(一)讓教師充分認識到游戲精神的意義和價值 游戲精神是培養(yǎng)幼兒行為習慣的基本價值準則。幼兒園可以通過專家引領(lǐng)讓教師初步認識到幼兒游戲性的存在方式;通過共讀專著和沙龍研討深化對幼兒的認識,并系統(tǒng)掌握游戲精神下幼兒的存在與成長特點,并據(jù)此培養(yǎng)自身的游戲精神;通過教學實踐活動的開展,將游戲精神落實到具體的教育實踐活動中,并結(jié)合兒童的具體表現(xiàn)對理論知識進行反思,不斷深化教師對游戲精神的認識,不斷校正教師對游戲精神的理解。認識到兒童的游戲性存在方式,是教育“回歸本真”的一種體現(xiàn)。只有尊重兒童的主體地位,兒童在教育活動中才能擁有充分的自主,他們的身體和心靈才能如自由游戲一樣進入一種自由的忘我境界。
(二)讓幼兒園的游戲活動成為幼兒行為習慣養(yǎng)成的載體 游戲是幼兒成長的基本方式,游戲活動也是幼兒園開展教學活動的主要方式。在游戲精神引領(lǐng)下的幼兒行為習慣的養(yǎng)成,即是要充分運用幼兒園游戲這種主要教學方式。首先,可以開展“關(guān)注幼兒好習慣”的問卷調(diào)查、沙龍研討活動,根據(jù)不同年齡階段幼兒的生理、心理特點,梳理出小班、中班、大班幼兒的素質(zhì)基礎(chǔ),形成相應(yīng)的幼兒行為應(yīng)達成的發(fā)展目標;其次,可以組織教師就幼兒行為所要達成的發(fā)展目標進行研討,并據(jù)此分門別類開展系列游戲活動,在游戲中培養(yǎng)幼兒的行為習慣;第三,開發(fā)并組織其他延伸活動,強化幼兒行為習慣的養(yǎng)成。
(三)開展多樣化的家園合作,讓家長了解游戲精神 家庭是幼兒成長和發(fā)展的第一站,是幼兒生活的主要場所,因此還應(yīng)充分發(fā)揮家長的作用,這對幼兒行為習慣養(yǎng)成具有重要的意義和價值。首先,可以通過家長會、家長開放活動、家長園地等,重點開展講座、研討、體驗、學習等活動,指導家長優(yōu)化教育理念和策略,樹立正確的兒童觀。其次,可以針對實際操作中的具體問題,幼兒園和家長一起設(shè)計多樣化的“好習慣伴我成長”的行動,充分調(diào)動家長在幼兒習慣養(yǎng)成方面的主動性、積極性,使家園教育協(xié)調(diào)一致,相輔相成,共同促進幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成。
參考文獻:
[1]楊曉萍,李傳英.兒童游戲的本質(zhì)——基于文化哲學的視角[J].學前教育研究,2009,(10).
[2]黃進.游戲精神與幼兒教育[M].南京:江蘇教育出版社,2006:98.
[3]丁海東.兒童精神:一種人文的表達[M].北京:教育科學出版社,2009:76.
[4]劉曉東.兒童精神哲學[M].南京:南京師范大學出版社,1999:45.
[5]胡伊青加.人——游戲者[M].貴陽:貴州人民出版社,2007:23.
[6]赫伊津哈.游戲的人[M].杭州:中國美術(shù)學院出版社,1996:
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