媒體評論

　　我認為這是一部力道十足且相當成熟的作品。弗瑞德里克?拜克本身的深度和他的創(chuàng)作動、思想等，融合的恰到好處。更另我感動的是，在這個人人為未來惶恐不安的年代里，還能看到象書中人物這樣的人，更是一種激勵。   ……   弗瑞德里克?拜克之所以能完成這樣的作品，和他的世界觀——即看這個世界的“眼神”——有很大的關(guān)系。當我們用這樣的視線去看事物時，就可以發(fā)現(xiàn)我們和觀眾的共通之處。那是一種來自深處且長期累積的人文觀點。片中的普羅旺斯爺爺有一張哲學家的臉，而拜克選擇這張臉的理由，我非常能了解。——宮崎駿

　　去行走，去種植，一個普普通通的人也是能像上帝一樣的！——梅子涵

　　一個人的種植梅子涵這個故事我已經(jīng)講了幾年。幾年前閱讀到，心里被蔥蘢覆蓋，想不說給別人聽根本做不到。它屬于一個童話，比起那些耀眼的神話，它也神話得耀眼！雖然作家喬諾的敘述平靜得沒有波濤，甚至沒有漣漪，就像是在講日常，講一個他親眼看見的人，但它仍舊是蔥蘢童話，有神話般的耀眼！美麗極了，美好極了，我的喜歡講述文學、講述情感的嘴巴，就這樣又增添了來自普羅旺斯的美妙。很多人在說，你們?nèi)ヂ犅犆纷雍�講的那個《植樹的男人》的故事吧！喬諾寫的這個故事，好像變成是我寫出來的了。普羅旺斯是在法國，艾力澤的種植也是在法國，可是這個故事的生命詩意屬于世界，屬于任何的年代，尤其最屬于今天的中國人。我們“砍伐”太多了，“種植”太少了；想得到屬于自己的太多了，想為世界去增添太少了；想今天的滿足太多了，想明天的綠色太少了；想祖先的輝煌太多了，想努力地去創(chuàng)造燦爛太少了；想著謊言，制造騙局，喧囂地把自己說成價值連城太多了，不言不吭，不吹不鬧，貢獻著，直到死去都默默無聞太少了；總而言之，艾力澤太少了！艾力澤太少了！艾力澤太少了！讓一個荒涼破敗的普羅旺斯高原變得蔥蘢，清水流淌，甚至連昔日蠻烈的風也輕聲悄語，這似乎只有上帝才有能力，可是艾力澤做到了。所以講這個故事給我們聽的喬諾說，艾力澤做的事是上帝做的事。不過我也想，如果艾力澤不做，艾力澤不種植，那么上帝真的會讓普羅旺斯重新蔥蘢嗎？普羅旺斯又會自動蔥蘢嗎？所以我們也可以繼續(xù)去想，如果你相信上帝，那么你只是等候他賜予嗎？你是不是也要向上帝學習，響應(yīng)上帝神圣、偉大的號召，去賜予人類，賜予世界呢？我們的手里不是都有“鐵棒”和“木棍”嗎？我們不是也有力氣在地上挖一個洞，把種子放入嗎？既然我們有，那么我們還等什么？還埋怨什么？埋怨荒涼，埋怨沒有綠顏色，埋怨沒有流水和溫和的風，埋怨沒有幸福的生活感覺……埋怨能讓我們自己的“普羅旺斯”長出蔥蘢嗎？我們還不如拿起自己的工具去挖洞，去行走，去種植。一個普普通通的人也是能像上帝一樣的！我們可以活得像個上帝，因為我們可以像艾力澤那樣去活！我們都是可以一個人種植的。如果我們懂得“種植”的意思的話。

　　★同名動畫片獲得第六十屆奧斯卡最佳動畫短篇獎、戛納國際電影節(jié)金棕櫚獎提名、廣島國際動畫節(jié)大獎、渥太華國際動畫節(jié)大獎、世界動畫大典大獎、1987年安納西國際動畫大獎

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