標(biāo)新立異

　　成語(yǔ)解釋標(biāo)：揭舉；立：樹(shù)立。持不同的態(tài)度或看法。提出新奇的見(jiàn)解和主張；表示與一般不同。

　　成語(yǔ)出處南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外。”

　　成語(yǔ)繁體標(biāo)新立異

　　成語(yǔ)簡(jiǎn)拼BXLY

　　成語(yǔ)注音ㄅ一ㄠ ㄒ一ㄣ ㄌ一ˋ 一ˋ

　　常用程度常用成語(yǔ)

　　成語(yǔ)字?jǐn)?shù)四字成語(yǔ)

　　感情色彩中性成語(yǔ)

　　成語(yǔ)用法標(biāo)新立異聯(lián)合式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意與眾不同以顯示自己。

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)聯(lián)合式成語(yǔ)

　　成語(yǔ)年代古代成語(yǔ)

　　成語(yǔ)正音異，不能讀作“jì”。

　　成語(yǔ)辨形異；上邊是“巳”；不是“己”或“已”。

　　成語(yǔ)辨析標(biāo)新立異和“獨(dú)樹(shù)一幟”；都有“自成一套；提出的主張與眾人不相同”的意思。但“獨(dú)樹(shù)一幟”偏重在顯示特點(diǎn)；標(biāo)新立異偏重在呈現(xiàn)出獨(dú)特風(fēng)格或另外開(kāi)創(chuàng)局面；多有用于褒義。

　　近義詞獨(dú)樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁

　　反義詞因循守舊、抱殘守缺、人云亦云

　　成語(yǔ)例子其中典禮集會(huì)之詞，標(biāo)新立異固不可，機(jī)械陳腐亦不可。（朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》）

　　英語(yǔ)翻譯attract attention by novelty

　　日語(yǔ)翻譯新奇(しんき)をてらう，新しい主張を標(biāo)榜し，異なった意見(jiàn)を表明する

　　俄語(yǔ)翻譯проявлять новáторство

　　其他翻譯<德>immer Neues und Exotisches anstreben <法>faire des excentricités,singularités,nouveautés,originalités

　　成語(yǔ)謎語(yǔ)創(chuàng)造發(fā)明

　　成語(yǔ)故事　　東晉時(shí)期，佛教學(xué)者支道林結(jié)交王羲之、謝安等名士。他們經(jīng)常在一起談?wù)撔�理，研究《莊子》�！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周寫(xiě)的一部哲學(xué)經(jīng)典著作。晉代的向秀和其后的郭象兩人完成了對(duì)《莊子》的注釋。《莊子》的第一篇《逍遙游》是這本書(shū)最深?yuàn)W難懂的地方。當(dāng)時(shí)，許多名士都曾深入研究這篇文章標(biāo)新立異的意思，但都不能超出郭象和向秀的見(jiàn)解。支道林曾經(jīng)在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙游》時(shí)，他提出了一種比郭象和向秀的見(jiàn)解更為全新的看法，也與當(dāng)時(shí)眾多名士的觀點(diǎn)迥然不同。支道林的這些見(jiàn)解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。后來(lái)，人們?cè)诮忉尅跺羞b游》時(shí)也就借鑒了支道林的這些觀點(diǎn)。

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