（二） 結(jié)果異，因意志毅力不同

　　1、了解結(jié)果

　　看來(lái)，蜀鄙之二僧雖目標(biāo)相同，但志向堅(jiān)定的程度不同，所以，故事的結(jié)果怎樣？

　　（1）猶未能也。

　�。�2）僧富者不能至而貧者至焉釋句

　�。�3）越明年，貧者自南海還，以（之）告富者。富者有慚色。

　　釋詞：有哪幾個(gè)字的意思，你要提醒同學(xué)們注意？

　　2、學(xué)生質(zhì)疑

　　蜀鄙之二僧目標(biāo)相同，其結(jié)果卻截然不同，此時(shí)，爾等更想知道什么？富者亦如此，有一句話，其反復(fù)說(shuō)了兩次，哪一句？

　　3、品句“子何恃而往”

　�。�1）子/何恃而往？/

　　A、釋句：點(diǎn)明“恃”意

　　B、想象：本應(yīng)“子恃何而往”，富者將“何”倒置到“恃”之前進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，看出他嘴里在問(wèn)，心里卻在說(shuō)什么？

　�。�2）子/何恃而往！/

　　A、點(diǎn)明句意：言下之意是什么？

　　B、老師帶讀

　　C、個(gè)性朗讀：現(xiàn)在，富者肯定滿臉寫(xiě)著什么？

　　4、品味“足矣”

　　A、引入：不管富者如何懷疑、不屑，貧者回答的就是一句話——“吾一瓶一缽足矣”

　　B、引讀：西蜀之去南海，不知幾千里也，貧者竟曰——

　　富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也，貧者竟曰——

　　富者不能至，而貧者竟曰——

　　貧者一窮二白，竟曰——

　　貧者僅一瓶一缽，竟曰——

　　C、練說(shuō)：“足矣”二字，貧者說(shuō)得怎樣？他走得也如此輕松嗎？在去南海的路上，你就是那位貧者，你一路上有何經(jīng)歷，請(qǐng)截取一個(gè)畫(huà)面描述給大家聽(tīng)�。◣熡梦难晕呐c生交流）

　　5、凸顯中心

　　試想，第二年，如果富者第三次對(duì)貧者說(shuō)：“子/何恃而往？/”，想想，貧者會(huì)說(shuō)什么？用筆記下來(lái)，如果你用白話文來(lái)寫(xiě)肯定駕車(chē)就熟，如果你愿意用文言文來(lái)嘗試嘗試，那更好！

　　五、 拓展課文

　　1、 延學(xué)

　　爾等聰明乎？聰明也！貧富二僧雖目標(biāo)同，卻結(jié)果異，乃是因兩者意志、毅力不同也！

　　彭端淑在原作中，對(duì)其子侄就明白地說(shuō)“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”

　�。�1） 試讀，揣摩文意。

　�。�2） 你知道了些什么？今后，爾等欲如何為學(xué)？

　�。�3） 齊讀

　　2、挖掘“有志者事竟成”之深意

　　富者也是悔不當(dāng)初。“越明年，富者欲之南海，亦曰：‘吾一瓶一缽足矣’”，你們以為如何？

　　3、由文及己

　　作者在文尾對(duì)大家說(shuō)：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”（釋句，點(diǎn)明“僧”為“貧者”）我們自己對(duì)自己大聲地反問(wèn)一句“吾之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”我們自己對(duì)自己堅(jiān)定地提醒一句“吾之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”

　　教學(xué)反思：

　　文言文是中國(guó)古代文化傳承的媒介�！妒癖芍�僧》就是一篇文言文，是一篇傳誦已久的佳作，很富有哲理。語(yǔ)文版的教材將其安排在六年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)。我想一是因?yàn)樗�短小精悍，文字較為淺顯，比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平；二是文中所蘊(yùn)涵的哲理能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。

　　文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難可能很多，雖然前面有學(xué)習(xí)《刻舟求劍》、《狐假虎威》、《鄭人買(mǎi)履》等文言文的基礎(chǔ)，但是在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我仍把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。本節(jié)課我從朗讀入手，讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)寓意。在朗讀時(shí)我采用了多種朗讀方式，如首先學(xué)生聽(tīng)老師范讀，老師讀時(shí)盡量做到讀得有聲有色，流暢自如，從而感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。然后指導(dǎo)學(xué)生讀通順。此階段的練習(xí)，我采取帶讀、齊讀、指名讀、自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀、我理解我讀等多種形式。學(xué)生讀得興致盎然。我還注重對(duì)長(zhǎng)句、難句的反復(fù)練習(xí)。如讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)會(huì)讀哪些句子或者哪些句子讀起來(lái)還有困難，如：僧富者不能至/而貧者至焉。人之立志，顧不如/蜀鄙之僧哉？這樣的長(zhǎng)句多練習(xí)。榜樣從學(xué)生中來(lái)，問(wèn)題也從學(xué)生中來(lái)，練讀效果較好。第三，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，文中兩次出現(xiàn)“子何恃而往！”兩個(gè)“子何恃而往”的標(biāo)點(diǎn)是不一樣的，我強(qiáng)調(diào)讀的語(yǔ)氣應(yīng)該是不同的，要讀出二僧對(duì)話的不同語(yǔ)氣，讀出不同句式的語(yǔ)氣。讀這個(gè)句子時(shí)，我還通過(guò)理解內(nèi)容提示學(xué)生讀出不同語(yǔ)氣。這樣，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生通過(guò)朗讀，理解，能讀通句子，正確停頓，較輕松愉快。學(xué)生在學(xué)習(xí)了本課之后，能夠與自身的行為相聯(lián)系，鞭策自己從小不僅要有理想，還要有實(shí)現(xiàn)理想的行動(dòng)。我想這應(yīng)該是本課教學(xué)的成功之處。熟讀課文確實(shí)是理解課文的基礎(chǔ)。

　　在以后的教育教學(xué)中，我要深入鉆研教材，扎實(shí)教學(xué)，把每節(jié)課上得更精彩。學(xué)生學(xué)得更輕松。

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