另一位媽媽則不同。她每次接到出差任務(wù)都高高興興的，提前兩三天開(kāi)始和似懂非懂的孩子聊天：

　　過(guò)兩天，媽媽要出個(gè)遠(yuǎn)門，不過(guò)別擔(dān)心，媽媽不在，還有爸爸和奶奶，他們一樣很愛(ài)你。每天呢，媽媽可以和你視頻。過(guò)了三天，媽媽就回來(lái)了�；貋�(lái)時(shí)，給你帶禮物。

　　每次聽(tīng)媽媽這樣說(shuō)，孩子都很高興，分別的時(shí)候，孩子也很淡定，目送媽媽出門，迎接?jì)寢尰丶�，從不躲躲閃閃，并沒(méi)有明顯的情緒不適。

　　孩子接受現(xiàn)實(shí)的能力遠(yuǎn)比成人想象中的強(qiáng)大。反而是父母?jìng)冋谡谘谘�，患得患失的舉止和態(tài)度干擾了他們處置不良情緒的能力，也破壞了內(nèi)在的信任感。

　　3、父母要做到：言必行，行必果

　　《道德經(jīng)》里面說(shuō)：信不足矣，有不信焉。孩子不信任父母，通常和父母不遵守承諾有關(guān)。

　　今年兒童節(jié)，浙江某幼兒園規(guī)定，父母可以下午接走孩子過(guò)節(jié)。某個(gè)班有二十幾個(gè)孩子的父母信誓旦旦地答應(yīng)接孩子。最后實(shí)現(xiàn)承諾的卻只有三位父母。剩下二十幾個(gè)沒(méi)有被父母接走的孩子翹首期盼。盼著盼著，哭聲一片。

　　原來(lái)這么多父母并不重視對(duì)孩子的承諾。他們也沒(méi)有想到，自己隨口說(shuō)出的話會(huì)被孩子們認(rèn)認(rèn)真真地記在心里。

　　父母的集體食言爽約，顯然給孩子做了非常不良的示范，這等于告訴孩子：你不用相信別人，因?yàn)樗麄冋f(shuō)的話不可信。

　　《韓非子》里記載了曾子殺豬的故事。

　　曾妻去集市，兒子哭著要跟去。曾妻說(shuō)：你在家等著，我等下殺豬給你吃。”曾妻回家時(shí)，聽(tīng)到丈夫正在殺豬。連忙說(shuō)：“我不過(guò)就是開(kāi)個(gè)玩笑而已。”曾子正色道：父母教導(dǎo)孩子聽(tīng)從長(zhǎng)輩教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙孩子，就等于教他欺騙別人。

　　曾子的故事發(fā)生在幾千年前，但仍有現(xiàn)實(shí)意義，它告訴我們培養(yǎng)孩子的信任感要從父母自身做到言必行，行必果開(kāi)始。

　　心理學(xué)家阿德勒說(shuō)：母親和孩子的關(guān)系是一種合作關(guān)系。任何良好的合作關(guān)系都源于相互信任。

　　心理學(xué)家吉諾特博士也說(shuō)：父母需要把孩子當(dāng)成客人一樣對(duì)待，平等而信賴。

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