設(shè)計3：

　　中國是一個有五千年文明史的禮儀之邦，在她源遠流長的歷史長河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過不少光輝千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響，直至今天仍然光芒四射。下面我們就來共同探究、學習《論語》十則。

　　二、交流關(guān)于孔子和《論語》的知識

　　（可以投影顯示）

　�。保� 孔子(公元前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,是我國著名的思想家和教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,公認的世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度�？鬃訉W說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，他被尊為圣人�？鬃釉谕砟暾�理《詩》《書》等古代文獻，把魯國史官所寫的《春秋》加以刪修，使其成為我國第一部編年體歷史著作。在我國歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人，首創(chuàng)私人講學之風，主張有教無類、因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。

　　２． 《論語》

　　《論語》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來有：語錄體（也叫格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境和對象。清朝時有一個故事，文學家畢沅在陜西當巡撫，有一天到廟里住宿，聽見一位和尚在念經(jīng)，就問他：“一部《法華經(jīng)》共有多少個‘阿彌陀佛’？”和尚說：“我是一個蠢人，大人是天上文曲星，聰明的很，一定知道一部《論語》有多少個‘子曰’。”畢沅也答不出，因為‘子曰’太多了，誰也沒有統(tǒng)計過。課文第一至第第九則屬于這種體式；對話體，記錄孔子對弟子或他人的問題所作的回答，課文第十則屬于這種體式；敘事體，其中多少有點情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時，朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。

　　三、認讀課文，整體感知

　　1、自讀，掃清文字障礙。

　　2、聽讀，聽老師示范朗讀，把握節(jié)奏語氣。

　　3、正音釋詞:①論語（lún）②說（yuè）：通“悅”，意思是愉快。誨女知之乎：同“汝”，人稱代詞“你”。是知也：通“智”，聰明。（古漢語中，有些字可以用讀音相同或相近的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語言的演變，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音）③慍（yùn）：生氣，發(fā)怒。④三�。▁ǐng）吾身：察看，檢查。�、輦鳎╟huán）不習乎：老師傳授的知識。⑥罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從�！〈�（dài）：有害。⑦弘（hóng）毅：強毅。⑧凋（diāo）：凋謝�！、嵋樱▂ǐ）：語氣詞。

　　4、分則朗讀，疏通文意，并且翻譯。

　　四、研習課文，深層體悟

　　1、學生試作批注、概括、歸納每則內(nèi)容大意。

　　2、積累格言警句和成語：

　�、贋槊縿t語錄分別批上“學習態(tài)度、學習方法、修身做人”的評語。

　�、趯W習筆記

　　A．成語類——

　　B．格言類——

　　3、問題設(shè)計：

　�、�“學而”一則

　　三個反問，盡得三嘆之妙，那么“君子”指的是什么人？一個人在別人不了解自己的情況下總是怨天尤人，這樣的人還配稱為君子嗎？聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢？

　�、�“溫故”一則

　　有些老師知道世上許多事情，講起來娓娓動聽，這樣的老師能說是好老師嗎？子曰：“記問之學，不足為人師”。在掌握舊知識的同時有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，才可以為師。

　�、�“誨女”一則

　　孔子說這番話的用意是什么？

　�、�“己所不欲，勿施于人”，是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此，曾經(jīng)有過不同的看法，聯(lián)系生活體驗，談?wù)勗撛鯓涌创��?br />
　　⑤“歲寒”一則

　　孔子用松柏后凋比喻什么？

　　4、學生集體背誦全文。

　　五、積累拓展

　　1、學生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語和格言，并說明理由。

　　2、教師在學生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語、格言歸納并板書：

　　死而后已 溫故知新 任重道遠 三人行，必有我?guī)?br />
　　見賢思齊 知之為知之，不知為不之 己所不欲，勿施于人

　　板書設(shè)計： 《論語》十則

　　《論語》——記錄孔子及其弟子言行的書

　　談學習態(tài)度：三人行 知之為知 見賢思齊

　　談學習方法：學而時習 溫故知新 學、思

　　談修身做人：有朋遠來 三省吾身 士不可以不弘毅

　　松柏后凋 己所不欲，勿施于人

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