作品中和繪畫一樣，常會出現(xiàn)梅塞德廣場上成千上萬只來去自由的鴿子、斗牛場等元素，這些元素均承載著畢加索對故鄉(xiāng)的熱愛和記憶。

　　在蘇珊夫婦的幫助下，畢加索學習了一部分粘土基礎知識，并得到了關于色彩、燒釉等方面的建議。他開始突破平面的圖形表現(xiàn)，通過自由調(diào)整陶器的形態(tài)和比例，成功地將裝飾趣味濃郁的元素植入壺，盤，花瓶等容器中，使之成為兼顧使用功能的陶瓷雕塑品。比如該場拍賣中以6萬美元成交的《兩只高手柄花瓶》，瓶身成了女人的身體，耐看的黑白配色，富有裝飾趣味。

　　20世紀40年代末開始，畢加索進入陶瓷創(chuàng)作的成熟期，他開始用電動燃煤窯爐自行燒制陶瓷，終于能夠盡興地體驗到自由燒制的樂趣了。貓頭鷹是畢加索作品中常見的主題，這其中有一個小故事：據(jù)說有一天晚上，畢加索和弗朗索瓦在回家路上發(fā)現(xiàn)一直受傷的貓頭鷹，他們就順便把它帶回家治療，痊愈后就一直留在了畢加索的家里。另一件作品──《貓頭鷹女人》是一只形式對稱的標準花瓶，通過在瓶背面中心位置增加一個裁剪不正的圓柱體，將其形狀復雜化，這一有趣的細節(jié)設計為作品增添了令人喜出望外的裝飾感，獨特構(gòu)成了“貓頭鷹女人”的卷發(fā)。

　　凝固童趣和純真的陶瓷作品

　　畢加索喜愛把女人和動物輪廓相結(jié)合，靈活而多變的視覺形象、神速而奇妙的嫁接轉(zhuǎn)換應運而出的奇趣新造型，總是令人眼前一亮，仿佛是一種輪回和概括，將生命中最難忘的因素反復疊加，我們不得不佩服他那非凡而奇特的想象力。而生命的盡頭，畢加索又回歸到了最初非洲木雕藝術(shù)的靈感之下，開始關注原始藝術(shù)，這其中還包括了早期德蘭非洲面具對他的啟發(fā)。

　　畢加索的圖形思索幾乎從未真正意義上地離開過這片熱情洋溢的地中海土地，在其最后的20年生命里，他對神話、民間傳統(tǒng)、自然風景的理解和表現(xiàn)力日趨完美，自行設計了大量裝飾風格的圖形，對造型姿態(tài)、色彩上的嘗試均有所創(chuàng)新和突破，繼續(xù)玩味二維和三維世界里的組合的樂趣，進一步探尋個人和宇宙之間的聯(lián)系和意義。

　　縱觀畢加索一身的藝術(shù)成就來看，陶瓷藝術(shù)作為其一個重要的創(chuàng)作領域，具有很大的包容性和寬容度，是畢加索終身的、持久的領域。畢加索就是如此真誠而熱情地擁抱著他的陶瓷藝術(shù)，他帶著童趣和純真，將零散的不系統(tǒng)的生活感悟，凝固于釉上。他又試圖打破人們對陶瓷粘土的偏見，堅持認為自己所創(chuàng)造出來的陶藝產(chǎn)品應該被平價銷售，要讓普通民眾都能用得起。

 

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