導(dǎo)讀：說(shuō)謊決不是偶然說(shuō)說(shuō)的，必定是養(yǎng)成了一種說(shuō)謊的習(xí)慣，而這種說(shuō)謊的習(xí)慣大多數(shù)又是從小養(yǎng)成了的。因此我要談?wù)勗鯓邮剐『⒆硬徽f(shuō)謊。

　　說(shuō)謊是什么意思呢？說(shuō)謊是作弊與欺騙在言語(yǔ)方面的表現(xiàn)。這種欺騙與作弊是最要不得的，大而言之，直接的或間接的有害于國(guó)家民族，拿那些貪官污吏來(lái)說(shuō)吧，就是一種慣于說(shuō)謊的典型人物。小而言之，亦足以使個(gè)人人格破產(chǎn)。

　　第一是損失自尊心，一個(gè)人是不能沒(méi)有自尊心的，人失卻自尊心，不看重自己，則自暴自棄，什么事都做得出來(lái)。第二是喪失信用、得不到別人的同情與幫助，從前不是有過(guò)一個(gè)“牧羊兒與狼”的故事嗎？當(dāng)牧羊兒第一次說(shuō)謊，在山崗上大喊“狼來(lái)了”的時(shí)候，別人聽(tīng)了，連忙跑來(lái)替他趕狼，可是他卻恰然自得，以為愚弄了別人一次。哪里知道這樣一次說(shuō)謊，竟播下了失信的種子，當(dāng)真的狼來(lái)了，他驚慌失措大喊“狼來(lái)了”的時(shí)候，人家以為他又在撒謊，不來(lái)救他了，而他竟至被狼咬死。林肯說(shuō)：“你能欺騙少數(shù)的人，你不能欺騙大多數(shù)的人；你能欺騙人于一時(shí)，你不能欺騙人于永恒。”這是多么中肯的話啊！

　　說(shuō)謊決不是偶然說(shuō)說(shuō)的，必定是養(yǎng)成了一種說(shuō)謊的習(xí)慣，而這種說(shuō)謊的習(xí)慣大多數(shù)又是從小養(yǎng)成了的。因此我要談?wù)勗鯓邮剐『⒆硬徽f(shuō)謊。要使小孩子不說(shuō)謊，必須先了解小孩子說(shuō)謊的原因。小孩子為什么要說(shuō)謊呢？我以為

　　(一)小孩子怕父母或教師的打罵：有些做父母的，每逢小孩子做錯(cuò)了一件事，便要罵小孩子或打小孩子。孩子怕罵怕打，便用說(shuō)謊來(lái)掩飾自己的過(guò)錯(cuò)，這種掩飾得到父母或教師的寬恕，于是第二次第三次做錯(cuò)事時(shí)，便再說(shuō)謊來(lái)求得寬恕了。

　　(二)逃避現(xiàn)實(shí)：有時(shí)小孩子為了不愿意做或不能做某事時(shí)，便叫頭疼呀！肚子疼呀！用各種謊言去欺騙父母或教師這種謊言又往往得到父母或教師的同情，因此以后便也常說(shuō)謊去推諉了。

　　(三)好虛名，要面子：一件事本來(lái)不是他做好的，但說(shuō)是他做的，可以得到獎(jiǎng)賞，面子光彩，于是他說(shuō)謊了；事本來(lái)是他做的，但做得不好，怕丟臉，于是他說(shuō)那件事不是他做的，也說(shuō)謊了。

　　(四)貪利：很多小孩子為了口讒，要吃東西，便說(shuō)說(shuō)謊，又有些小孩子為了要得到很高的分?jǐn)?shù)或獎(jiǎng)品，便在考試時(shí)作弊還硬說(shuō)自己的本領(lǐng)高人一等。這都是為了貪利的緣故。

　　小孩子說(shuō)謊的原因知道了，那么怎樣糾正他，而培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣呢

　　第一要了解小孩子：小孩子愿做什么，能做什么，希望得到什么，你一定要了解。了解了小孩子的心理與能力，然后讓他去做。在做的過(guò)程中，你要幫助他去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，克服困難將事情做成功，而得到獎(jiǎng)勵(lì)。要消除他說(shuō)謊的動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)他誠(chéng)實(shí)地的去做。

　　第二暗示：暗示有兩種，一種是正的暗示，譬如有兩個(gè)小孩子在一起，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)的，另一個(gè)是喜歡說(shuō)謊的，你要對(duì)那個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩子嘉許，獎(jiǎng)勵(lì)他，使那個(gè)說(shuō)謊的小孩子感動(dòng)，走上誠(chéng)實(shí)之道；其次一種是反的暗示，譬如你的小孩子跑來(lái)報(bào)告你一件事時(shí)，你要信任他，不要說(shuō)；“真的嗎，你不要騙我呀”如果你這樣說(shuō)，在小孩子的心靈上，就種下一個(gè)說(shuō)謊的種子，以為說(shuō)謊原可以騙的。我們必須應(yīng)用正的暗示去感動(dòng)小孩子，不要用反的暗示去刺激小孩子說(shuō)謊的動(dòng)機(jī)。

　　第三榜樣：做父母的或教師的要以身作則，去做誠(chéng)實(shí)的事，不要在小孩子的面前說(shuō)謊。我們知道小孩子的模仿性最大。耳濡目染，都會(huì)效仿的。有時(shí)你還可以講誠(chéng)實(shí)小孩子的故事給他聽(tīng)，譬如華盛頓小時(shí)候，砍櫻桃樹(shù)的故事。有一天，華盛頓在園里砍了一株櫻桃樹(shù)，他的父親知道了，非常氣憤，華盛頓急忙跑去承認(rèn)，說(shuō)是他砍的。這時(shí)他的父親不但不責(zé)備他，反而嘉許他，鼓勵(lì)他處處要像這樣誠(chéng)實(shí)。以后華盛頓事事做得誠(chéng)實(shí)，決不說(shuō)謊，終至成就了偉大的事業(yè)。這樣的故事，你可講給小孩子聽(tīng)，拿故事中的人物去做他的榜樣。有一種榜樣是不好的，譬如，一個(gè)母親要打牌，不欲招待客人，囑咐他的小孩子說(shuō)：“如果有客人來(lái)，你就說(shuō)媽媽不在家。”等客人來(lái)了，小孩子便照著母親的話說(shuō)謊了：“媽媽不在家。”這是一種不好的榜樣，很容易使小孩子養(yǎng)成說(shuō)謊的習(xí)慣。他既可照母親的話去欺騙客人，自然他就可以照自己的意思去欺騙別人，甚至是自已的母親。因此我們要做好的榜樣，壞的榜樣千萬(wàn)不要做。

　　這三點(diǎn)，我們做父母的或做教師的應(yīng)該隨時(shí)隨地注意，務(wù)必使小孩子不說(shuō)謊，建立起誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。

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