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蒙臺梭利教育和瑞吉?dú)W教育之比較研究

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-07-17 23:55:36

說兩句

  文/繆胤   房陽洋

  意大利這個文明古國在現(xiàn)代學(xué)前教育史上占有舉足輕重的地位,在短短半個世紀(jì)里,這里誕生了兩種對世界學(xué)前教育產(chǎn)生重要影響的幼兒教育模式--蒙臺梭利教育和瑞吉?dú)W教育,同時也讓世人記住了學(xué)前教育領(lǐng)域兩位杰出的人物:瑪麗亞·蒙臺梭利(MariaMontessori)和羅里斯·馬拉古茲(LorisMalaguzzi)。蒙臺梭利是歐洲新教育運(yùn)動的代表人物,她畢生致力于探索“科學(xué)的教育學(xué)”,創(chuàng)辦了“兒童之家”,創(chuàng)立了蒙臺梭利教育法,撰寫了許多教育理論論著,并開辦國際訓(xùn)練班,培訓(xùn)了無數(shù)優(yōu)秀的蒙臺梭利教師,促進(jìn)了世界現(xiàn)代幼兒教育的改革與發(fā)展。今天,蒙臺梭利教育法仍被世界范圍內(nèi)許多學(xué)前教育機(jī)構(gòu)運(yùn)用和發(fā)展,并在新的時代條件下煥發(fā)新的活力。馬拉古茲則帶領(lǐng)意大利瑞吉?dú)W艾米利亞城市的居民在二戰(zhàn)的廢墟上,依靠自己的雙手一磚一瓦建立起新的民間學(xué)校,通過長時間的實(shí)踐與探索,集合意大利的特定文化,嘗試運(yùn)用和借鑒不同領(lǐng)域的理論,形成了自己的教育特色,為世人創(chuàng)造了一個與眾不同的教育構(gòu)架,引起了世界各地對瑞吉?dú)W教育系統(tǒng)的關(guān)注。

  蒙臺梭利教育和瑞吉?dú)W教育都發(fā)源于意大利,二者有著共同的文化背景,但二者形成、發(fā)展于不同的歷史時期,因此這兩種教育模式在教育理念和教育方法上各自存在鮮明的特點(diǎn),同時也有許多相同的地方。認(rèn)識、分析這兩種模式的特點(diǎn),總結(jié)其相同之處,可以幫助我們更好地把握兩者的實(shí)質(zhì)和精華,指導(dǎo)我們的幼兒教育研究和實(shí)踐。下面,我們將從理論背景、兒童觀、環(huán)境的設(shè)置與運(yùn)用、課程與教學(xué)、教師角色這5個方面來探討蒙臺梭利教育與瑞吉?dú)W教育各自的特點(diǎn),并總結(jié)二者相同的地方。

  一、理論背景

 。ㄒ唬┟膳_梭利教育

  蒙臺梭利受法國啟蒙思想家盧梭(JeanJacquesRousseau)、瑞士教育家裴斯泰洛齊(JohannHernrichPestalozzi)、法國心理學(xué)家塞貢(E.Seguin)和伊塔(J.M.G.Itard)的影響很深,其教育思想深刻體現(xiàn)了這些教育家和心理學(xué)家的思想和觀點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

  1、學(xué)習(xí)是自然的、終身的過程。(盧梭)

  2、教師是一個觀察者;課程應(yīng)該建立在對兒童興趣的觀察的基礎(chǔ)上。(裴斯泰洛齊)

  3、學(xué)習(xí)發(fā)生在有準(zhǔn)備的環(huán)境中。所謂“有準(zhǔn)備的環(huán)境”指的是具有豐富的教育材料,能促進(jìn)兒童主動學(xué)習(xí)與探索的環(huán)境。(塞貢和伊塔)

 。ǘ┤鸺?dú)W教育

  以馬拉古茲為代表的瑞吉?dú)W人嘗試運(yùn)用和借鑒了許多領(lǐng)域的理論與思想,其中最核心、影響最大的是美國教育家布魯納(JeromeBruner)和杜威(J.Dewey)、瑞士心理學(xué)家和教育家皮亞杰(JeanPaulPiaget)、俄國心理學(xué)家維果茨基(LevVygostky)等的理論和思想:

  1、教育是通向社會公平和改革的道路;父母、教師與市民共同合作教學(xué);教師之間在教學(xué)上合作互助;著眼于兒童整體人格的教育和發(fā)展,實(shí)施“全人教育”。(布魯納)

  2、以學(xué)生興趣為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程方案;民主學(xué)校的理念。(杜威)

  3、兒童在與環(huán)境的互動中積極建構(gòu)其知識體系,從而獲得智力的發(fā)展。(皮亞杰)

  4、思維與語言不可分離;學(xué)習(xí)產(chǎn)生于最近發(fā)展區(qū);社會關(guān)系即學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(維果茨基)

 。ㄈ┒叩南嗤c(diǎn)

  蒙臺梭利教育和瑞吉?dú)W教育在理論背景上的共同點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下5個方面:

  1、用歷史的觀點(diǎn)看待人類的生活、發(fā)展和思維。

  2、矛盾和斗爭是人類生活和進(jìn)步的基礎(chǔ)。

  3、知識是在與他人及社會互動的過程中建構(gòu)的。

  4、教育貫穿于歷史、文化和政治生活當(dāng)中。

  5、教育的發(fā)展與進(jìn)步建立在不斷反思與再認(rèn)識的基礎(chǔ)上,這種反思與再認(rèn)識是針對兒童本性和教學(xué)、學(xué)習(xí)過程的基本觀點(diǎn)的。

  二、兒童觀

 。ㄒ唬┟膳_梭利教育

  蒙臺梭利教育在對當(dāng)時生物學(xué)(尤其是胚胎學(xué))、心理學(xué)與生命哲學(xué)研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合通過長期親身觀察和實(shí)驗(yàn)所獲得的第一手資料,闡述了自己對兒童發(fā)展特性的理解,并使之成為指導(dǎo)其教育實(shí)踐的兒童觀。蒙臺梭利教育的兒童觀主要體現(xiàn)在以下5個方面:

  1、兒童作為精神實(shí)體,通過真實(shí)生活和秩序?qū)で笞陨淼耐昝腊l(fā)展。

  2、兒童天生具有“吸收性心智”,在有準(zhǔn)備的環(huán)境中能自己教自己。

  3、兒童的心理發(fā)展具有敏感期。

  4、兒童的心理發(fā)展具有階段性,在不同發(fā)展階段應(yīng)該為兒童提供不同的教育。

  5、兒童的發(fā)展是在“工作”中實(shí)現(xiàn)的,工作不僅能讓兒童愉悅身心,還能促進(jìn)兒童的發(fā)展。

 。ǘ┤鸺?dú)W教育

  瑞吉?dú)W教育的兒童觀直接來自于杜威的進(jìn)步主義教育思想,同時也吸收和借鑒了皮亞杰、維果茨基、加德納(HowardGardner)等的研究成果,主要體現(xiàn)在以下5個方面:

  1、兒童是社會的一分子,是自己文化的創(chuàng)造者,是獨(dú)立的個體。

  2、兒童是主動的學(xué)習(xí)者,有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,通過積極的知識建構(gòu)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  3、兒童具有巨大的潛能,在與外部世界的相互作用中主動建構(gòu)自己的知識和經(jīng)驗(yàn);知識的建構(gòu)是一個社會過程,離不開兒童與其他兒童和成人的交往。

  4、兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展不是直線上升的過程,而是螺旋式遞增的過程。

  5、兒童天生都是“藝術(shù)家”,能夠廣泛運(yùn)用各種不同的象征語言和媒介表達(dá)自己對世界的認(rèn)識。

 。ㄈ┒叩南嗤c(diǎn)

  蒙臺梭利教育和瑞吉?dú)W教育的兒童觀在很多地方是相同的,主要表現(xiàn)在以下7個方面:

  1、兒童是積極的--兒童是自我內(nèi)部成長的主人。

  2、兒童是聰明的--兒童總是渴求著知識,并隨時為學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

  3、兒童是多問的--兒童充滿了好奇與驚訝。

  4、兒童是社會性的--兒童樂于與其他人交流交往。

  5、兒童是融洽的--兒童是文化世界的一部分,能與不同文化中的任何事物對話。

  6、兒童是多表征的--兒童能用多種象征語言和媒介表達(dá)自己的認(rèn)識和思想觀點(diǎn)。

  7、兒童是能干的--兒童充滿了能量與潛力,這種能量與潛力通常是我們無法估計(jì)的。

  三、環(huán)境的設(shè)置與運(yùn)用

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  蒙臺梭利非常強(qiáng)調(diào)環(huán)境在兒童心理發(fā)展中所起的重要作用,認(rèn)為兒童的發(fā)展是有機(jī)體?quot;有準(zhǔn)備的環(huán)境“相互作用的結(jié)果,因此”有準(zhǔn)備的環(huán)境“是蒙臺梭利教育的核心?偟膩碚f,其環(huán)境設(shè)置與運(yùn)用的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

  1、典型的蒙臺梭利學(xué)校包括教室、室外花園、操場、圖書館、起居室、貯藏室。

  2、環(huán)境的設(shè)置必須適合兒童發(fā)展的節(jié)奏和步調(diào),并提供適合兒童自由操作的各種活動材料。

  3、環(huán)境必須是有秩序的、對兒童有吸引力的、美的,同時也必須是能夠保護(hù)兒童,并讓兒童有安全感的。

  4、環(huán)境創(chuàng)設(shè)必須體現(xiàn)與成人世界的聯(lián)系。

  5、典型的蒙臺梭利教室分為日常生活、感官、數(shù)學(xué)、語言、歷史地理、文化科學(xué)、藝術(shù)表現(xiàn)七個區(qū)域,各個區(qū)域?yàn)閮和峁┎煌縬uot;工作材料”,并隨兒童的發(fā)展不斷更換,以滿足兒童發(fā)展的需要。

 。ǘ┤鸺?dú)W教育

  瑞吉?dú)W人認(rèn)為,優(yōu)質(zhì)的教育需要理想的學(xué)習(xí)空間,因此,他們努力營造一種舒適、溫暖、愉悅的氣氛以及令人感到快樂的環(huán)境,從而使整個學(xué)校的環(huán)境非常有親和力,很吸引人。而且在瑞吉?dú)W學(xué)校中,沒有一處無用的環(huán)境。瑞吉?dú)W教育環(huán)境的設(shè)置與運(yùn)用有以下幾個方面的特色:

  1、典型的瑞吉?dú)W學(xué)校包括入口、長廊、教室、工作室、教室中的小畫室、圖書館、檔案室、起居室、室外花園、貯藏室。

  2、強(qiáng)調(diào)環(huán)境的開放性以及材料的相對自由使用,環(huán)境和材料作為一種促進(jìn)兒童交流和對話的方式而存在。

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