摘要：21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，也是教育創(chuàng)新的時代。教師做為幼兒教育中起主導(dǎo)作用的因素，可以說，一個教師秉承怎樣的觀念將決定這個學(xué)校的發(fā)展和成長，進(jìn)而影響到辦園質(zhì)量和幼兒教育質(zhì)量。教師的觀念應(yīng)隨著社會的發(fā)展和教育的改革而不斷注入新的詮釋。教育越發(fā)展，社會越進(jìn)步，教師觀更需要得到清晰的界定。因此，在新世紀(jì)考量幼兒教師觀顯得尤為重要。

　　關(guān)鍵詞：教育創(chuàng)新變革幼兒教師觀

　　無容置喙，當(dāng)前幼兒教育領(lǐng)域正在進(jìn)行一場深刻的變革。這場為適應(yīng)時代轉(zhuǎn)型的教育革命突出地表現(xiàn)在將由以往的傳統(tǒng)教育向創(chuàng)新教育轉(zhuǎn)變。然而，教育的任何變革最終都要通過教師來完成，教師是教育變革的中堅也是教育的主導(dǎo)因素，更是提高辦園質(zhì)量的關(guān)鍵。為應(yīng)對這場新世紀(jì)的教育變革，教師必將在觀念上有新的訴求。同時，這一新的觀念的形成也必將極大推進(jìn)這場教育變革。因此，嘗試對教師觀念的探尋并力圖樹立一種新的教師觀念的動機(jī)將顯得極為重要。其實，教師觀的界定和擴(kuò)展，并不是由教師本身所決定的，而是由社會的發(fā)展需求以及由此反映到教育領(lǐng)域的改革所決定的。

　　一、幼兒教師的責(zé)任觀

　　縱觀教育歷史不難發(fā)現(xiàn)，教師的責(zé)任是一個動態(tài)的發(fā)展過程，唐代韓愈寫到，教師的責(zé)任主要是“傳道、授業(yè)、解惑也”。1974年召開的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作組織大會的報告指出：“教師的新職能源于教育的深刻改革。”[1]可見，教師的地位、作用和責(zé)任是隨著社會的發(fā)展和教育的改革而不斷變化的，不斷加強(qiáng)的。

　　我們從教師責(zé)任的演變可以看出，教育變革直接推動教師職責(zé)觀改變。而教育的變革首先體現(xiàn)在社會對人才的需求。封建社會要求培養(yǎng)是維護(hù)封建地主階級利益的人才，教師的責(zé)任是把一整套封建道德思想灌輸給受教育者，任何對傳統(tǒng)理念的懷疑都將遭受非議和抹殺。隨著歷史的發(fā)展，人類走入知識經(jīng)濟(jì)時代，受業(yè)者不再局限于知識的傳承和守舊，“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”［２］新的時代呼喚創(chuàng)新人才。新的人才培養(yǎng)模式必然要求教師全面的認(rèn)清自己的職責(zé)。教師應(yīng)該是一個知識的傳授者，學(xué)生疑惑的解答者，同時，教師還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐的支持者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者，是問題的設(shè)置者，學(xué)生探究的指導(dǎo)者，是學(xué)生自我發(fā)展的咨詢者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的合作者。這點，在幼兒教育實踐中，尤顯突出。

　　因此，作為教師，其作用不只在教室，不只在一門課程，不只在學(xué)生的課程學(xué)習(xí)，不只在知識傳授，教師的職責(zé)是多層次的。他即要能有效地傳授知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力，又能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思想品德。這應(yīng)該成為信息時代幼兒教師責(zé)任的新訴求。

　　二、幼兒教師的角色觀

　　幼兒教師要樹立正確的角色觀，克服角色沖突。幼兒教師的職業(yè)角色是由社會地位決定的符合社會所期望的行為和態(tài)度的總模式。社會對幼兒教師期望的多樣性，幼兒教育活動的多樣性決定了幼兒教師社會角色的多樣性。幼兒教師只有對自身所承擔(dān)的社會職責(zé)有了充分的認(rèn)識，并在親身體驗接受中用它來控制和衡量自己的行為，最終自覺將社會要求轉(zhuǎn)化為個體需要時，其職業(yè)角色才算真正形成。

　　要樹立起正確的角色觀，有效克服角色沖突所帶來的心理失調(diào)，關(guān)鍵有賴于幼兒教師在教育實踐中不斷深化自身的角色認(rèn)識，并不斷在角色認(rèn)同中提升對幼兒教師職業(yè)的堅定信念。一方面社會上尊師重教的風(fēng)尚，幼兒園內(nèi)人盡其才的環(huán)境，是影響幼兒教師在教育實踐中建立角色意識的客觀因素；另一方面幼兒教師深刻認(rèn)識自身職業(yè)的社會價值，親身體驗作為幼兒教師的榮譽(yù)與自豪則是主觀因素。幼兒教師要注意通過廣泛的學(xué)習(xí)來開闊自己的視野，培養(yǎng)自己的興趣，更新自己的教育觀念，大膽破除傳統(tǒng)的不符合時代要求的角色期待。只有這樣幼兒教師在扮演職業(yè)角色過程中才可能有效避免角色沖突造成的心理內(nèi)耗，保持教育者應(yīng)有的公正、謙遜、熱情、樂觀等良好的心理品質(zhì)。華東師范大學(xué)教授葉瀾對教師角色觀有很深的體會。她提出的觀點值得每位幼教工作者借鑒參考：當(dāng)學(xué)生精神不振時，你能否使他們振作？當(dāng)學(xué)生過度興奮時，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時，你能否給以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒有信心時，你能否喚起他的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學(xué)生回答問題中的創(chuàng)造？你能否察覺出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？你能否讓學(xué)生自己明白錯誤？你能否用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注？你能否使學(xué)生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花？你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？這應(yīng)該說是幼兒教師如何扮演成功角色的完美注釋。要使我們的學(xué)校能夠為培養(yǎng)具有信息時代社會適應(yīng)力的高素質(zhì)人才打下基礎(chǔ)，我們的教師就必須從信息時代教育特征及人才需求的實際出發(fā)，樹立新型教師角色整合的新理念，完成現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)型：變“知識傳播型教師”為“知識助產(chǎn)型教師”；變“知識復(fù)制型教師”為“能力創(chuàng)造型教師”；變“知識單科型教師”為“知識通識型教師”；變“教學(xué)專制型教師”為“教學(xué)交流型教師”。

　　三、幼兒教師的職業(yè)觀

　　教師職業(yè)在我國雖然源遠(yuǎn)流長，但教師的職業(yè)觀在以前都沒有清晰和科學(xué)的界定�？茖W(xué)的教師職業(yè)觀的形成知只是新中國成立后的事情。事實上，教師職業(yè)在所有各種社會職業(yè)中，最遲被認(rèn)識到需要專門的訓(xùn)練，似乎只要具備一定的“授業(yè)”知識，即可成為教師。教師的工作也被認(rèn)為是一種比較容易從事的、工匠式的重復(fù)勞動，仿佛具有廣泛的“可替代性”。長期以來，教師被視為傳授知識的工匠服務(wù)于社會，越初級的教育，這種思想便體現(xiàn)尤甚。事實相反，就那教育的起點——幼兒教育來說，幼兒老師的工作也具有顯著的創(chuàng)造性。由于幼兒教師勞動對象的多樣性和易變性，教育任務(wù)的復(fù)雜性和教育內(nèi)容的不斷變化和更新的特點，就決定了教師勞動是一種創(chuàng)造性的勞動。“教師必須投入全部身心，必須接觸教育對象的靈魂，才能使他們領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵，規(guī)范意志的行為，體現(xiàn)人的創(chuàng)造性本質(zhì)。”［３］即使但從這點說，幼兒教師的職業(yè)不能象以往那樣被視為沒有創(chuàng)新的工作。葉瀾教授認(rèn)為，90年代以來，國家對教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性以及與此相應(yīng)的教師勞動的創(chuàng)造性方面的要求逐漸凸現(xiàn)，它恰恰反映了時代的最強(qiáng)者：呼喚創(chuàng)造性！因為教育在今天，已經(jīng)不能還只停留在完成傳遞文化、知識、技能上，停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承，不思也不會創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望燃燒起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們能擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向，才是當(dāng)代中國教育特有的歷史使命和社會價值。使人民找到了教師職業(yè)對于社會而言的外在價值與對于從業(yè)者——教師而言的內(nèi)在生命價值之間的統(tǒng)一基點，找到了教師可能從工作中獲得外在與內(nèi)在統(tǒng)一的尊嚴(yán)與歡樂的源泉。那就是兩個大寫的字：創(chuàng)新。

　　四、幼兒教師的發(fā)展觀

　　時代在進(jìn)步和發(fā)展，以往的觀念在這里都將受到批判和檢驗。任何停留在對以往思維一成不變的繼承上面都將受到時代的無情拋棄。“歷史是與時懼進(jìn)的，這應(yīng)成為一個基本的理念”［４］任何從業(yè)者如果不對自己以前的知識結(jié)構(gòu)加以更新發(fā)展，便很難適應(yīng)這瞬息萬變的社會，幼兒教師也不例外。歷史賦予幼兒教師的責(zé)任愈大，幼兒教師便愈應(yīng)不斷完成對自身素質(zhì)的創(chuàng)新和發(fā)展。能否建立一支好的幼兒教師隊伍以及這支隊伍是否與時俱進(jìn)，不僅直接決定著我國教育事業(yè)能否得到長久而健康發(fā)展，而且事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)的興衰，事關(guān)中華民族的前途和命運。

　　1993年中國教育改革和發(fā)展綱要指出：“教育的改革和發(fā)展對教師提出了新的更高的要求。教師是人類靈魂的工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平；熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。”［５］可見，教師的發(fā)展是教育改革和發(fā)展的需要。其實，鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的思想，本身就給教師提出了不斷更新知識，適應(yīng)社會發(fā)展的要求。當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)初見端倪，科技進(jìn)步日新月異。隨著信息社會的不斷發(fā)展，知識的更新的速度日益加快。這也給幼兒教學(xué)提出了層出不窮的新內(nèi)容、新課題。要使幼兒教育趕上時代發(fā)展的需要，要培養(yǎng)適應(yīng)信息時代需要的新一代，這迫切要求幼兒教師以不斷進(jìn)取的精神，加速知識更新，不斷豐富學(xué)識、理論、改進(jìn)教學(xué)方法，摸索新的教學(xué)模式，掌握現(xiàn)代化教育手段。

　　努力推進(jìn)教育現(xiàn)代化、信息化，推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略進(jìn)程，關(guān)鍵在人才，基礎(chǔ)在幼兒教育，幼兒教師教育更須先行。我們必須建立健全師資培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，樹立教師發(fā)展理念，采取切實有效措施分期分批對幼兒教師進(jìn)行輪訓(xùn)、進(jìn)修，使教師的知識不斷得到更新，教學(xué)水平不斷得到發(fā)展。

　　[1]唐之享主編，國民素質(zhì)教育論綱，長沙：湖南教育出版社，1999年版，第202頁

　　[2]江澤民：論科學(xué)技術(shù)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001年版，第55頁

　　[3]袁愛玲：學(xué)前創(chuàng)新教育應(yīng)確立的新觀念，學(xué)前教育研究雜志，2000年第5期，第13頁

　　[4]劉戟峰等著：自然科學(xué)與軍事技術(shù)史，長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003年版本，第1頁

　　[5]十四大以來重要文獻(xiàn)選編，北京：中央文獻(xiàn)出版社，第81頁

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