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獨(dú)生子女教育漫談

來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-17 10:05:35

說(shuō)兩句

  甘肅臨澤曹莊小學(xué)    張麗紅

  眾所周知,計(jì)劃生育政策是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。因而,獨(dú)生子女群體也將會(huì)長(zhǎng)期存在并逐步成為我們社會(huì)的主體,他們將支撐起中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè),是中國(guó)未來(lái)的希望。所以,在研究他們的成長(zhǎng)過(guò)程、基本特征、社會(huì)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)在獨(dú)生子女教育中存在的問(wèn)題,找出改進(jìn)和完善我們對(duì)獨(dú)生子女的教育的方法和措施,是我們的當(dāng)務(wù)之急。

  聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)在其《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告里,提出了未來(lái)教育的四大支柱,即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。因此,對(duì)獨(dú)生子女的教育應(yīng)該注重和加強(qiáng)對(duì)其的人格教育、苦難教育、愛(ài)心教育、協(xié)作教育、能力教育和親情教育。

  1、人格教育

  人們開(kāi)始思考教育的核心到底是傳授知識(shí),還是教孩子學(xué)會(huì)做人。許多專(zhuān)家、學(xué)者和家長(zhǎng)認(rèn)為培養(yǎng)孩子的健康人格是首要的任務(wù)。“光有品性,沒(méi)有知識(shí)是脆弱的,但沒(méi)有品性,光有知識(shí)是危險(xiǎn)的,是對(duì)社會(huì)的潛在威脅”。人格教育著眼于健全人格的培養(yǎng),不僅把知識(shí)的獲得、智力的發(fā)展、技能的形成看成是人格培養(yǎng)的組成部分,而且把受教育者的非智力因素比如情感、道德、意志、動(dòng)機(jī)等都看成是不可或缺的教育內(nèi)容。人格教育就要注重自主、自尊、言行一致的教育,反對(duì)謊言、貪婪、假心假意、夜郎自大。教育孩子敢于對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),對(duì)人誠(chéng)信,以誠(chéng)相待;對(duì)己嚴(yán)縝,謙虛謹(jǐn)慎;善于不斷反省自己,虛心接受別人的意見(jiàn)和批評(píng);對(duì)各種人生的打擊和挫折能坦然面對(duì),等等。從而形成全社會(huì)的“人格互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)”。塑造完善人格,固然操之在我,但家庭、學(xué)校教育,社會(huì)教化,別人的幫助引導(dǎo),榜樣的示范作用等方面也是極其重要的有時(shí)甚至起決定作用。

  2、苦難教育

  每個(gè)民族都在培養(yǎng)自己的后代,為了使我們的下一代成為強(qiáng)者,能自立于人世間,我們的家庭、學(xué)校和社會(huì),對(duì)獨(dú)生子女應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)憐憫和照顧,多給他們一些磨練的機(jī)會(huì)。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,是未來(lái)事業(yè)成功所依賴(lài)的重要資源。培養(yǎng)鍛煉意志,最好的老師就是各種艱難困苦。吃苦是一種資本,從某種意義上講,吃苦對(duì)我們來(lái)說(shuō)是第一位的資本,能吃苦的人是不怕困難和挑戰(zhàn)的。從小讓孩子吃一點(diǎn)苦,就是為了使孩子將來(lái)經(jīng)得起各種艱苦環(huán)境的磨煉。因此,我們?cè)谔岢⒆訉W(xué)習(xí)的同時(shí),還要提倡孩子吃苦,這一點(diǎn)是非常重要的。苦難教育,并不僅僅是在口頭上教育孩子要“艱苦樸素”、“吃苦耐勞”,也不僅僅是給孩子“憶苦思甜”。最有效的辦法,就是在實(shí)際生活中,讓孩子吃一點(diǎn)苦,只有吃苦才能從根本上消除孩子身上的“嬌氣”。有意識(shí)地設(shè)置一些障礙和困難的環(huán)境,尤其是生活條件越好,越要培養(yǎng)孩子的吃苦精神,使其懂得創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富并非易事,這對(duì)教育好獨(dú)生子女是非常必要的。

  3、愛(ài)心教育

  充滿愛(ài)心的孩子往往生活在一個(gè)充滿愛(ài)的家庭中,善于關(guān)心他人的孩子其父母也必然是很會(huì)關(guān)心他人。但對(duì)獨(dú)生子女的愛(ài)要注意掌握好“度”,“過(guò)”和“不及”都是不好的。對(duì)獨(dú)生子女付出的愛(ài)絕不僅僅是“奉獻(xiàn)”,而是為了對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的加倍回報(bào)。對(duì)孩子播種愛(ài),是為了讓孩子去感受愛(ài)、認(rèn)識(shí)愛(ài)、傳遞愛(ài),是為了讓世界充滿愛(ài)。如果只是一味地給予愛(ài),而從未教孩子們?nèi)ンw會(huì)、珍惜愛(ài),孩子們自然就不知道去愛(ài)他人,去理解、寬容他人、善待他人。仔細(xì)分析部分孩子缺乏愛(ài)心的緣由,其根源在父母身上,是父母對(duì)自己孩子太多愛(ài)心,把孩子應(yīng)具備的起碼愛(ài)心吞噬了。這種“過(guò)猶不及”之愛(ài),只會(huì)助長(zhǎng)孩子對(duì)“愛(ài)”的麻木,成為產(chǎn)生“自私”的溫床,因此,我們應(yīng)注重強(qiáng)化獨(dú)生子女的“愛(ài)心教育”。

  4、協(xié)作教育

  職場(chǎng)不相信眼淚,每個(gè)人在社會(huì)中都會(huì)被強(qiáng)制磨合。家庭可能會(huì)包容驕橫的孩子,社會(huì)卻不會(huì)容忍成年“皇帝”橫行。社會(huì)有其公認(rèn)的行為規(guī)則和規(guī)范,隨著獨(dú)生子女逐漸長(zhǎng)大,其社會(huì)化的程度加大,社會(huì)要改造獨(dú)生子女們。因此,為了讓獨(dú)生子女更好地適應(yīng)社會(huì),應(yīng)該為他們創(chuàng)造群體環(huán)境,為他們“人工合成”伙伴關(guān)系,鼓勵(lì)孩子到兒童社會(huì)中去,以“兒童教育兒童”,即互教。這是對(duì)獨(dú)生子女進(jìn)行教育的根本原則。兒童是從模仿開(kāi)始他的學(xué)習(xí)生活的,而模仿最好的對(duì)象是兒童伙伴。尤其是從一些優(yōu)秀的兒童身上,可以學(xué)到很多東西。家長(zhǎng)要放心地讓孩子到小伙伴中去鍛煉,培養(yǎng)強(qiáng)烈的自主精神、合作精神、協(xié)作能力,這種能力將會(huì)隨著他們的成長(zhǎng)遷移到他們未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活中。

  5、能力教育

  我們的教育不能簡(jiǎn)單地把知識(shí)等同于能力,讓孩子有能力比有知識(shí)更重要。不要以為孩子是在說(shuō)教中長(zhǎng)大的,孩子是在生活體驗(yàn)中長(zhǎng)大的。父母的責(zé)任不是讓子女依賴(lài)自己,而是要使子女能夠獨(dú)立,過(guò)量的保護(hù)只會(huì)扼殺子女們的獨(dú)立要求,給予孩子太多的指示和提出太多的要求只會(huì)損害孩子的獨(dú)立性和判斷力。相反地如果孩子們遇到某些問(wèn)題時(shí),給孩子們一些機(jī)會(huì)去思考、行動(dòng),自己去學(xué)習(xí)如何處理問(wèn)題,便能養(yǎng)成他們的獨(dú)立性和判斷力。只有具備當(dāng)機(jī)立斷、不怕挫折的性格才會(huì)有韌性,所以要注意培養(yǎng)孩子自己解決問(wèn)題的能力,不要急于告知答案,更不能包辦代替。能力感強(qiáng)的人跌倒了能很快爬起來(lái),遇事總是著眼于如何處理而不是一味擔(dān)憂。

  6、親情教育

  家庭教育,特別是親子關(guān)系的改善是獨(dú)生子女教育的重要方面。親情是人世間最真切最樸實(shí)最珍貴的感情,親情是一道寬厚的河道,承納生命,承納世界。親情是每一個(gè)人的精神支撐,是子女成長(zhǎng)不可或缺的營(yíng)養(yǎng)素,在醫(yī)治青少年的心靈創(chuàng)傷上,具有無(wú)與倫比的療效。用親情的紐帶去拓展子女教育,讓孩子在親情中去學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)捕捉感動(dòng),學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)真誠(chéng),學(xué)會(huì)責(zé)任。一個(gè)人如果對(duì)父母都不能感恩的話,又怎么能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)感恩呢?又怎么能產(chǎn)生責(zé)任意識(shí)呢?

  未來(lái)社會(huì),“獨(dú)生子女”是社會(huì)的主體,是構(gòu)成社會(huì)的最基本的元素。因此,獨(dú)生子女的教育問(wèn)題將是一個(gè)長(zhǎng)期的問(wèn)題,并將隨著獨(dú)生子女群體的變化而變化。我們對(duì)獨(dú)生子女教育的研究,也將是一個(gè)長(zhǎng)期的工作,是一個(gè)隨時(shí)代變化而變化的工作,是一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)自己至關(guān)重要的工作。

 

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