一、論題的緣起

　�。ㄒ唬┪业慕�(jīng)歷

　　將畢業(yè)論文選題定在“教師研究”這一領域，首先跟我的個人成長經(jīng)歷有關。因為母親是一名小學教師，從小我就生活在校園環(huán)境中。教師們都是媽媽的同事，經(jīng)常和她們的親密接觸，使我從小到大對教師沒有一般學生會有的那份“怕”和“敬畏”，而只有一種自然而然的親切和喜愛。媽媽是一位小學畢業(yè)班的數(shù)學老師，幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)地奉獻在教育崗位上，送走一批又一批學生。對于媽媽來說，學生的成才、家長的尊敬、教學的成績已經(jīng)讓她很滿足。作為一位好教師的媽媽給我的影響是很大的，讓我懂得了什么是責任，什么是追求。而我讀小學、中學遇到的教師大部分都對我的學習和成長幫助很大，這些都使我逐漸熱愛上教師這一平凡而又偉大的職業(yè)，這也成為我高中畢業(yè)報考師范院校的原因之一。

　　在大學里我學的專業(yè)是“幼兒教育”，因為是調劑到這一專業(yè)的，剛開始很不情愿。我小時候沒有上過幼兒園，只上過學前班，對學前班老師的印象也很模糊，憑感覺幼兒教師的地位比小學、中學老師低。雖然我很喜歡小孩子，但總覺得讀四年本科去幼兒園工作太不值，那樣的話還不如當初讀中師當個小學老師好。后來在理論學習和實踐（去幼兒園見習和實習）中，我對幼兒教師這一職業(yè)有了比較深入的了解。尤其是一個多月在幼兒園的實習生活，更加切身地體會到了幼兒教師這一勞心又勞力的工作的艱辛和不易，同時也體會到了做一位合格的幼兒教師所必須具備的耐心、愛心、童心和責任心。大學畢業(yè)后我在一個經(jīng)營幼兒家庭教育產(chǎn)品和服務的公司做編輯，仍然沒有離開這一領域。也許我與幼兒教育這一行是有緣的，一年后我考上研究生，研究方向就是幼兒教育。自然而然地，幼兒教育、幼兒以及幼兒教師就成為了我關注的焦點所在。

　�。ǘ�）現(xiàn)實觸動

　　現(xiàn)代社會對兒童早期教育的重視，幼兒教師的地位和作用日顯重要。關于幼兒教師，人們腦海中也許會浮現(xiàn)出一副美麗的畫面：面帶微笑，和一群天真活潑的孩子們在陽光燦爛的、像童話世界的幼兒園里，一起游戲、一起歌唱……她們應該是清新的、溫柔的、快樂的、健康的、耐心的，對于每個孩子學習、生活各方面的問題都能夠給予很好的處理；幼兒園沒有升學壓力，孩子所學的是一些粗淺的知識，在人們眼里，幼兒教師的工作應該是輕松的、愉快的、簡單的。

　　然而，由一位幼兒教師的丈夫在網(wǎng)上發(fā)的帖子所引起的爭鳴，使我們對幼兒教師生存狀態(tài)以及她們在自己職業(yè)中的感受有了更多的了解（摘選其中十條）[1]：

　　A.我是一個幼師的老公，我老婆天天早上6點多起來上班，說是五點半下班但經(jīng)常是六、七點才回來，一天十幾個小時在幼兒園是常事。一個月還要交一大堆的論文、教案，還要回家寫這寫那、做教具，雙休日加班當飯吃�，F(xiàn)在家沒人管了，小孩也沒人管了，回家爭吵多了。說來說去還是因為幼兒園工作壓力太大了�，F(xiàn)在我就是為了幫她寫教案找資料。唉！做幼師的老公好累。

　　B.作為一名幼教工作者，你的幼師妻子的忙碌辛苦我真的是有很深切的體會。幼兒園的工作的確比較繁瑣，如果僅僅是為了孩子們忙碌我覺得還是很值得的，因為孩子們是那么的天真可愛、純真無暇，和她們在一起感覺自己的心永遠都是年輕的。可是我們現(xiàn)在到底在忙碌些什么呢，可能更多的是筆頭工作，得應付上級領導的檢查。這些形式上的、繁重的工作到底對孩子有多少幫助呢？為什么不減輕我們一點我們的壓力，把更多時間放在孩子們身上呢？

　　C.我是一所幼兒園的園長，是從教師角色走過來的，也曾飽受過苦、累、煩。不過我認為幼師社會地位低與該職業(yè)的技術含量低也有關系。電視不是報道過下崗女工辦幼兒園的新聞嗎？連下崗女工都能做的事，能有多少技術含量呢？因此我認為，我們要加強學習，鉆研業(yè)務，通過做課題寫論文提高自己的教學技能和水平，把寫論文變成自己的內在需要，而不是完成任務。這樣就不覺得累，反而有成就感、有樂趣了。心情好了，家庭生活質量也提高了。

　　D.我想請問上面的這位園長，您所說的技術含量是指什么？理論能力強、會寫論文就是技術含量高嗎？但我覺得要做好這行，首先需要的是超出其他行業(yè)多得多的敬業(yè)精神和責任心，其次就是不斷實踐、不斷反思、不斷跟隨新的教改形勢更新自己的教育觀念。而現(xiàn)在很多老師就是為了應付筆頭的工作而不得不花費相當?shù)木�力，有很多不能不說只是表面文章，是做給“上面的”人看的。但我們的工作價值、意義究竟在何處？是為了看到我們的文采日益見好？還是為了我們的孩子實實在在地得到發(fā)展、愉快地生活？要做到這樣，真的是隨隨便便的一個下崗女工就能行的嗎？有時我們會洋洋得意：到底是幼兒園教師，唱、跳、畫、彈哪樣不行，什么廢舊物品到我們手里也能變成玩具，這些是下崗女工隨隨便便就能做到的嗎？相信您不會和有些社會上的人一樣認為我們只是帶帶孩子的吧？那位幼兒教師老公的話能引起這么多的共鳴，說明我們的煩惱不是值得引起全社會重視的一種現(xiàn)象。畢竟我們面對的是祖國的未來，需要有良好的、積極的心態(tài)。

　　E.我在幼師這個工作崗位上已經(jīng)工作了三年。其實我算是個很隨心所欲的人，我很喜歡國外那種為了自己的興趣而工作著的人們，但是我們中國人卻不得不為溫飽、生存而工作著，這也許就是為什么每個人談到自己的工作都比較不滿意的原因之一吧！但是話說回來，我認為既然干了這一行，還是開開心心的干下去吧！至少現(xiàn)在我每天起床，看到燦爛的陽光，想到自己還要急著上班，還有一些小家伙等著你，那感覺真的是很幸福！工作著就是美麗的！

　　F.每當別人羨慕我是一名幼兒教師的時候，我從一開始的辯論慢慢地轉成了苦笑，誰能理解呢，包括自己的親人！同事之間經(jīng)常感嘆，什么叫不堪重負？什么叫有苦難言？干了這行你就知道了！我們每天忙忙碌碌，究竟有多大的價值？我們?yōu)槭裁疵�？為什么上級沒人下來了解一下？

　　G.我也是幼兒園老師，為了修改論文，深夜了我還在找資料，無意之中看到各位的話，實在是說出了我的心聲。更頭痛的是各項比賽，比如幼兒運動會、繪畫比賽、廣播操比賽、六一文藝匯演等等，難道不是對教師、對孩子的折磨？孩子們成了教師們爭名奪利的工具，你不折磨自己，你不折磨孩子們（無休止的練習），哪來的成績？

　　H.教師們認為幼兒園這份工作就像“雞肋”，食之無味、棄之不舍，不舍是因為孩子們是可愛的。我干了一輩子幼教，我喜歡幼兒園的孩子，但我不喜歡幼兒園的工作氣氛，它太壓抑。而且一個指導老師帶7、8個孩子是最適宜的，在中國平均一個老師帶20多個孩子，怎么會不累，但是幼兒園為了生存、為了創(chuàng)收，必須得收更多的孩子，這是社會問題，是整個中國大教育環(huán)境所趨。我認為教師的困惑是國內教學觀念落后以及畸形的社會競爭環(huán)境所致。

　　I.幼師工作有苦有樂、有悲有喜。當今競爭時代誰沒有苦，誰沒有壓力，關鍵看你是怎樣去理解這些問題。要迎難而上，變壓力為動力，實現(xiàn)自己的人生價值。人活在世，是要有理想和追求的，有奮斗目標的，但是光靠自己的努力是不夠的，還需要幼兒園園長、同事、社會、家庭的共同協(xié)作和幫助支持。因此，希望幼師們能正確理解園長的目標與壓力與你們的目標與壓力之間的辨證統(tǒng)一關系，在目前教育環(huán)境下，大家攜手共創(chuàng)一片藍天，在壓力中尋找快樂，尋找人與人之間相處的真諦，感受工作和家庭的幸福。

　　J．我是一個從教10年的幼兒教師，從未厭煩過自己的職業(yè)，因為我想不出如果不當幼師，做什么職業(yè)會比現(xiàn)在更得心應手，更有收獲感，更有安全感，在我沒找到答案之前，我一點都沒有理由去厭煩它，雖然我也有工作的壓力，但我很快樂。心態(tài)平和，就是快樂的前提。

　　以上教師的心聲中有牢騷和抱怨，有驕傲和得意，也有理性的思考，它讓我們看到了幼兒教師職業(yè)生活中的一些方面。反觀我的大學同學（幼兒教育系），23人中有8人做了幼兒教師這一行，她們中一開始就在沿海城市機關幼兒園工作的比較穩(wěn)定，其他的因為待遇、環(huán)境的問題后來也都逐漸跳槽到了沿海。她們平時很忙，雙休日難得放松一下，可是有的為了文藝匯演的任務加班加點排練節(jié)目，有的去做美術、彈琴、珠心算等方面的家教來貼補一下收入，有的為了完成園長布置的科研論文的任務絞盡腦汁。有機會在電話里聊起她們的工作，出現(xiàn)最多的兩個詞就是“煩”、“累”，其中一個每次說話的聲音都是嘶啞的。這些現(xiàn)狀引起了我的一些思考：

　　第一，現(xiàn)實中存在這樣幾種狀態(tài)的教師，她們的職業(yè)生活的狀態(tài)也是不一樣的：有些教師的工作只是為了謀生，只感受到了工作的苦、累和沒勁，絲毫感受不到工作的快樂和幸福；有些教師雖然很苦很累，但為了可愛的孩子們，為了職業(yè)良心，依然奮斗在崗位上，唯一的成就來自孩子們的進步和成長；還有些教師以主人翁的姿態(tài)，把工作當作一種經(jīng)營，全身心投入，既創(chuàng)造了職業(yè)的育人價值和社會價值，又實現(xiàn)了自己的人生價值，達到了“雙贏”。

　　第二，社會對幼兒教師這一職業(yè)缺乏正確的理解和認識：一方面，社會和家長們往往提出一些不切實際的要求，強調教師應具有奉獻精神，把教師“神圣化”、工具化的同時卻忽略了教師作為普通人的一面，忽略了教師自身的各種需要，一些不考慮教師工作承受量的任務成了異化的勞動，加重了教師的身心壓力；一方面，還有人認為幼兒教師的工作只是一種簡單勞動，一種保姆式的勞動，是“下崗女工也能干的活”。這些認識反射到幼兒教師身上，嚴重影響到她們對自己職業(yè)的認同度和滿意感，她們發(fā)出了“理解萬歲”、“呼喚自我”的心聲。

　　第三，職業(yè)生活的質量與人的職業(yè)自我意識和價值追求相關。教師們的這些話語說明她們也在對自己的職業(yè)價值進行反思和追問：“我們現(xiàn)在到底在忙碌些什么呢？”“我們的工作價值、意義究竟在何處？”“我們每天忙忙碌碌，究竟有多大的價值？”“當今競爭時代誰沒有壓力呢？關鍵看怎樣去理解這些問題。要變壓力為動力，實現(xiàn)自己的人生價值。”教師職業(yè)不僅有服務社會、促進兒童發(fā)展的外在價值，還有使教師享有一定的權利、待遇、地位以及自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的內在價值。教育的關鍵是教師，教師能否體驗并享受到自己職業(yè)的價值，這關系到她們是否會安心本職工作，關系到教師自身的發(fā)展，也關系到這一職業(yè)對于其他社會成員所具有的吸引力。

　　二、研究價值及概念界定

　�。ㄒ唬┭芯績r值

　　1、從歷史和現(xiàn)實來看，對教師職業(yè)價值的認識一直停留在教師的作用即外在的工具性價值層面，而很少關注和理解職業(yè)對于教師自身的價值所在。把研究視角聚焦到幼兒教師這一特殊群體，她們的工作對象、工作內容和方法、工作任務都有其特殊性，本研究旨在關注她們的生存現(xiàn)狀和內心世界，引起大家對幼兒教師職業(yè)生活質量的關注，從而提升教師生命價值，最終提高幼兒教育質量。愉快教育、成功教育、幸福教育的所指不僅僅是兒童愉快地學、獲得成功和幸福，也應該意味著教師愉快地教、在職業(yè)活動中確認自己的價值，體會生命的意義，收獲創(chuàng)造的滿足。

　　2、理查德寫道：“沒人聆聽教師，是因為她們不說話，她們不說話，是因為她們是文化的一部分，而在這種文化中，一系列的壓制性機制如超負荷工作，社會地位地下和外在界定的一個業(yè)績標準等讓她們保持緘默。”[2]幼兒教師是教師中的一個特殊群體，本研究給她們言說自己的機會，打破教師的失語狀態(tài)，讓公眾了解幼兒教師的實際工作狀況以及她們對工作的真實感受，挖掘并認識隱含在其言行中的職業(yè)價值，由此展開我們對幼兒教師職業(yè)內在價值的理解和重建。

　　3、本研究能豐富幼兒教師理論，推動幼兒教育基本理論和相關學科建設，為研究幼兒教師師資隊伍的建設提供突破口。還能為教育主管部門制定教師管理政策，高師院校開展教師培訓，幼兒園開展教師管理等提供理論依據(jù)和指導。

　�。ǘ�）概念界定

　　1、職業(yè)。是指“個人進入社會的物質生產(chǎn)或非物質生產(chǎn)過程后獲得的一種社會位置，個人通過這一社會位置加入社會資源的生產(chǎn)和分配體系，并建立相應的社會關系”。[3]職業(yè)生活在人的一生中占了三分之一的時間，職業(yè)是人類生存和生活必不可少的重要環(huán)節(jié)，在某種程度上是個體生存意義的決定因素。個體對于職業(yè)內容的每一細小環(huán)節(jié)都可能有不同的需要，從而引發(fā)不同的價值評判。從職業(yè)特性的表現(xiàn)形式來說，有些比較外顯，有些則相對內隱，正因如此，美國職業(yè)心理學專家施恩將職業(yè)分為內職業(yè)和外職業(yè)。

　　2、價值。從哲學層面來理解，包括知識價值、道德價值、審美價值，具有真、善、美等多種形式。哲學層面的價值是指客體對于主體的積極或消極的意義，即正價值和負價值。價值不是一種實體，而是一種相對關系，“即客體以其自身的屬性滿足主體的需要以及主體的需要被客體滿足的效益關系。價值總是涉及兩個方面，一方面是主體的需要、欲求和興趣，另一方面是客體的某種結構、屬性，兩者缺一不可。”[4]

　　3、職業(yè)價值。就是指“職業(yè)能夠滿足人和社會需要的程度，即職業(yè)對人的發(fā)展、生存和生活以及社會進步所具有的積極意義”。[5]簡言之就是職業(yè)對于主體的意義，它體現(xiàn)了職業(yè)的屬性、功能對于主體需要的滿足關系，具有涵蓋內容豐富，表現(xiàn)形式層次化，個體體驗存在差異的特點。

　　4、教師職業(yè)價值。是指教師職業(yè)這一客體對于主體的意義，主體包括社會、群體和個體（包括教師群體和個體）。“教師職業(yè)價值不僅包括職業(yè)外在價值層面，也包括內在價值層面。前者指的是教師作為一個教育工作者所承擔的社會責任、義務、使命以及實際的社會貢獻，這是教師職業(yè)所以存在的根本依據(jù)和實現(xiàn)自身主體價值的根本途徑；后者指的是教師這一職業(yè)對于教師這一主體的價值和意義，是教師在社會系統(tǒng)和職業(yè)體系中享有的各種權利、待遇、地位以及自我發(fā)展和精神上的自由程度。它有一個層級體系，包括維持生計的實用價值、滿足社會性需要的精神價值以及獨立進行創(chuàng)造而獲得的內在尊嚴與快樂的生命價值。”[6]

　　5、幼兒教師。主要指在幼兒園中從事幼兒教育實踐工作的人員，包括教師、保育員和園長。

　　6、教師職業(yè)價值觀。是教師依據(jù)自身和社會的需要對待職業(yè)、職業(yè)行為和工作結果的，穩(wěn)定而具有概括性和動力作用的一套信念系統(tǒng)：它是個體一般價值觀在職業(yè)生活中的體現(xiàn)；它不但決定了人們的擇業(yè)傾向而且決定了工作態(tài)度；它是個體在長期的社會化過程中所獲得的關于職業(yè)經(jīng)驗和職業(yè)感受的結晶；它是屬于個性傾向范疇的概念。[7]

　　三、研究現(xiàn)狀及相關論點

　�。ㄒ唬╆P于教師的研究

　　對近10年我國關于教師領域研究成果的不完全統(tǒng)計，關于“教師”的研究文章有600多篇，著作也很多。90年代以前，關于教師領域的研究更多是從理性的視角，關注教師應然層面的存在，如“教師應該具有哪些職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能和能力”等問題，忽略了教師職業(yè)生活的實然狀態(tài)。90年代后，研究領域開始關注教師職業(yè)專業(yè)化、教師教育。進入二十世紀，開始關注教師的職業(yè)壓力、職業(yè)倦怠、教師工作生活質量等問題。在國外，教師研究主要側重于從心理學、社會學角度進行，具體研究內容包括：教師專業(yè)成長、影響教師工作滿意感的因素等問題。近兩年，國內有研究者（檀傳寶、劉次林、束從敏等）關注到教師的職業(yè)幸福感問題。

　　關于“幼兒教師”的研究，94年到03年，在期刊網(wǎng)上按關鍵詞來搜索，有三百多篇，但真正關注教師自身的不多。研究趨向和教師領域的情況差不多，集中于探討幼兒教師的素質要求和培養(yǎng)問題，近4年開始出現(xiàn)關注幼兒。

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