來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-05 21:51:18
一天晨間,峰峰的奶奶、爸爸、爺爺一齊帶著二條橙色的棉毛褲,怒氣沖沖地找教師,說峰峰的兩條棉毛褲是在幼兒園孩子午睡時被其它小朋友剪壞的,家長肯定是在幼兒園剪的原因是棉毛褲是當(dāng)天媽媽為其穿的,峰峰離園后一直在家,晚上就發(fā)現(xiàn)剪了洞。問峰峰和班內(nèi)小朋友這是怎么回事?回答是不知道。
我來到教室,一只只五顏六色的駝螺仿佛指示燈指引著我。我邀請峰峰一起想辦法,我們來到午睡室找剪下的布塊,沒有找到;然后,我把孩子抱在懷里一起分析:
“峰峰,如果是小朋友在午睡時剪的,剪下的布塊很有可能在床上,怎么這里沒有呢?”
“老師,***一直睡不著,你到她的床上翻翻看”。我隨即爬到上床還是沒找到,我轉(zhuǎn)換話題說“等一會我們再想辦法,現(xiàn)在我們說說話好嗎?”他見避開話題就很高興地答應(yīng)了。
“峰峰,你喜歡駝螺嗎?”
“喜歡”
“那你為什么在家再做做玩玩呢?”
“在家我也做的”。
“你用什么做的?”
“我用方便面盒子做的,我做了一只方駝螺”
“做駝螺要用剪刀的,你家的剪刀放在哪里的?”
“我家的剪刀掛在墻上,我家的剪刀比老師的剪刀還要好,尖尖的頭可以戳個洞,駝螺很容易做好的,我用四根牙簽粘在一起做駝螺的柄”。
“你做的駝螺家里人看見嗎?”
“沒看見,我放在床底下放鞋子的地方。”
“你是不是一只駝螺是用棉毛褲上剪下的布做的?”
“不是,我是用剪下的布塊貼在駝螺上,很漂亮。”
“噢!褲子上的洞是你自己剪的”。
“不”。
“那你做的駝螺是用什么裝飾的?”
“是用方便面碗上的彩色紙。”
“我們上課去吧。”
教師生成了關(guān)于誠實(shí)的故事一課。課后,峰峰上來對老師說:“棉毛褲上的洞是我剪的,我回家后趁家里人在樓下,我就在樓上坐在床上,一邊看電視一邊做駝螺,看看駝螺不漂亮,就把棉毛褲剪了------
這件事深深地觸動了我的心靈,喚醒了我的思緒。
其一,要關(guān)注幼兒的社會性。教育孩子,首先要理解孩子。顯而易見,峰峰是對制作駝螺有濃厚的興趣,躍躍欲試,但又缺少材料,導(dǎo)致剪褲子,剪壞了怕家人的訓(xùn)斥和打罵就隱瞞事實(shí)。隱瞞的實(shí)質(zhì)是孩子在恐怕心理支配下所采取的一種自衛(wèi)措施。
幼兒是獨(dú)立的個體,生活中要與人交往,受環(huán)境、家庭的影響,具有社會性。品德包含在社會性之中,雖不是社會性發(fā)展的全部,但是社會性發(fā)展的核心,隱瞞是一種不誠實(shí)的行為,如不及時教育,久而久之,會對孩子的品德有負(fù)面影響,造成心理偏移,關(guān)于到幼兒一生的發(fā)展。
毋庸置疑,孩子隱瞞是成人教育不當(dāng)而導(dǎo)致的,其錯誤和責(zé)任更多地歸咎于成人而不是孩子,成人首先反省自己給幼兒心理造成的影響,給幼兒的旺盛求知欲的影響,而不是嚴(yán)厲地指責(zé)幼兒。
教師是孩子社會性行為的指導(dǎo)者,當(dāng)幼兒出現(xiàn)不誠實(shí)的行為時,首先,教師要以“平視”的眼光看待幼兒,把幼兒作為一個獨(dú)立的人來看,對幼兒表現(xiàn)出支持、尊重、接受的情感態(tài)度和行為,善于理解幼兒的各種情緒情感的需要,善于對幼兒作出積極的行為反應(yīng),其次,教師應(yīng)當(dāng)以民主的態(tài)度來對待幼兒,善于疏導(dǎo)而不是壓制,允許幼兒表達(dá)自己的想法和建議,而不以權(quán)威的命令去要求幼兒,更不用簡單粗暴的方法威逼孩子。再次,教師要盡量采用多種適宜的身體語言動作。如:懷抱、撫摸等,采用“此時無聲勝有聲”的方式,用身體表情來表示對孩子關(guān)心、接納、愛撫。再有對幼兒的不誠實(shí)行為可用個別談話說理和故事教育的方法引導(dǎo)幼兒。使幼兒知道,只要誠實(shí),即使犯了錯誤,敢干承認(rèn),今后改正就是好孩子。
其二,要為幼兒創(chuàng)設(shè)操作的條件。幼兒是人的智力發(fā)展的迅速期,他們對周圍的一切事物都感到好奇,尤其是喜歡的玩具,會產(chǎn)生嘗試、探索的需要,幼兒園和家庭都要為幼兒創(chuàng)設(shè)探索區(qū)域,提供豐富的可操作的材料,對孩子的操作結(jié)果應(yīng)表示驚奇、興趣和欣賞,支持肯定他的操作活動,而不能因一點(diǎn)小事而潑滅孩子的智慧之火。
其三,要幫助家長提高教育能力。家庭是啟蒙教育的第一站,個體社會化的第一步,教師要積極支持幫助家長提高教育能力。建立密切的家園聯(lián)系,深入了解家長的教育觀念、教育行為及與幼兒的交往方式,從而有針對性地對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母腥九c影響。
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