如果說(shuō)家庭是幼兒生活的第一個(gè)社會(huì)環(huán)境，那么幼兒園無(wú)疑是幼兒生活的第二個(gè)社會(huì)環(huán)境，這個(gè)社會(huì)環(huán)境比起家庭對(duì)幼兒社會(huì)化的影響，更有意識(shí)、更有目的、更有計(jì)則。它可以通過(guò)多種形式的教育活動(dòng)與手段，將社會(huì)規(guī)范、道德價(jià)值觀以及歷代所積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能傳授給下一代，這對(duì)于加速幼兒的社會(huì)化進(jìn)程具有重大影響。

　　一、幼兒園的日常生活活動(dòng)能使幼兒掌握最基本的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)規(guī)范。

　　日常生活活動(dòng)是指幼兒園一日活動(dòng)中的生活環(huán)節(jié)和每天都要進(jìn)行的活動(dòng)，包括進(jìn)餐、睡眠、盥洗、來(lái)園、離園、自由活動(dòng)、散步等。日常生活活動(dòng)是幼兒生活經(jīng)常進(jìn)行的必不可少的活動(dòng)，但幼兒在活動(dòng)過(guò)程中，必須具備一定的知識(shí)技能，執(zhí)行成人的要求和適應(yīng)集體生活的規(guī)則。這樣就在自身需要和客觀要求、主觀能動(dòng)性和外部條件的相互作用下，獲得適應(yīng)社會(huì)生活的能力，從而促進(jìn)了幼兒個(gè)體從“生物人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)化。

　　幼兒園日常生活活動(dòng)的內(nèi)容極其豐富。幼兒要接觸許多事物，了解許多物品的名稱、性能和用途，這對(duì)于增長(zhǎng)幼兒知識(shí)、發(fā)展智力有促進(jìn)作用。在日常生活實(shí)踐中，應(yīng)引導(dǎo)幼兒不斷克服困難，去獲得成功的體驗(yàn)，使他們感到自己有能力。教師經(jīng)常及時(shí)的鼓勵(lì)與肯定，就是強(qiáng)化這種體驗(yàn)，使他們獲得成功后的滿足感、充實(shí)感和自信心。日常生活活動(dòng)可以提高幼兒管理自己、支配自己行動(dòng)與時(shí)間的能力。

　　幼兒園的日常生活活動(dòng)是在集體中進(jìn)行的，它能使幼兒適應(yīng)集體生活，遵守集體生活的規(guī)則，建立起團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的關(guān)系。因此，要注意積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境、投放材料、增強(qiáng)實(shí)物操作的成份，讓幼兒通過(guò)操作、觀察、探索去獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，掌握行為規(guī)范。

　　二、同伴群體的交往，是使幼兒社會(huì)化的重要條件。

　　人的社會(huì)化，是通過(guò)人與人的社會(huì)交往進(jìn)行的。社會(huì)交往是兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體出于自身存在的需要，運(yùn)用言語(yǔ)性和非言語(yǔ)性語(yǔ)言交換信息、交流感情，從而建立起某種聯(lián)系和關(guān)系的過(guò)程。在交往中，每個(gè)交往伙伴既是交往的主體又是交往的客體。當(dāng)前，在獨(dú)生子女的家庭中，只有親子、親孫的縱向關(guān)系，而無(wú)兄弟姐妹的橫向關(guān)系，家中缺乏能夠與之分享物質(zhì)和情感的兄弟姐妹，幼兒扮演著“獨(dú)特”的角色，家中好吃的、好玩的、好穿的都?xì)w他獨(dú)有，這就易滋長(zhǎng)自私的心理和行為。由于單門(mén)獨(dú)戶的單元住宅的普及，減少了幼兒游戲的場(chǎng)地，也限制了同伴間自由交往的機(jī)會(huì)，使得獨(dú)生子女缺乏競(jìng)爭(zhēng)、交往的情境與體驗(yàn)，這自然會(huì)影響孩子的社會(huì)化。試想，如果一個(gè)幼兒只是在家中表現(xiàn)出活潑、開(kāi)朗、自信、富于創(chuàng)造等良好性格，但缺乏應(yīng)有的社會(huì)交往能力，不能根據(jù)需要來(lái)調(diào)節(jié)、控制自身行為，那么，他的心理發(fā)展是不健全的。因此，同伴群體的交往對(duì)幼兒的社會(huì)化具有特殊的教育價(jià)值。

　　同伴群體的交往可以使幼兒擺脫自我中心主義的傾向。一些著名的心理學(xué)家認(rèn)為，2歲左右的幼兒是自我中心者。然而，在經(jīng)常面對(duì)其他幼兒的不同愿望、需要、觀點(diǎn)與行動(dòng)的經(jīng)歷中，他們逐步學(xué)會(huì)克服自我中心，站在別人的角度去思考問(wèn)題，使其社會(huì)性能力得以逐步發(fā)展。

　　同伴群體交往可以使幼兒不斷進(jìn)行思想的溝通和行動(dòng)的協(xié)調(diào)，使幼兒的知覺(jué)、思維、情感與行為都得到更新。由于幼兒之間經(jīng)驗(yàn)與能力相似，興趣與情感相通，彼此完全處于平等、獨(dú)立的地位，既互相吸引與模仿、又彼此競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的交往，這是成人與幼兒間的交往關(guān)系所無(wú)法取代的。這一時(shí)期，是幼兒學(xué)習(xí)交往技能的關(guān)鍵時(shí)期，成人應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，在交往中豐富他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們的交往能力，引導(dǎo)幼兒注意他人情感的變化，學(xué)會(huì)關(guān)心與理解他人的情感，激發(fā)與他人分享快樂(lè)和解除別人痛苦的愿望。

　　同伴群體的交往可以使幼兒認(rèn)識(shí)到自己存在的價(jià)值、滿足心理上的需要，并有利于培養(yǎng)各種良好的品質(zhì)。他們?cè)诮煌�中，一起解決困難，互相幫助，表現(xiàn)出自己的智慧、能力，從而認(rèn)識(shí)到自己的力量與存在的價(jià)值，同時(shí)也能感受到他人的作用和集體的力量，從而正確認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)交往還可以培養(yǎng)幼兒互讓互諒、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重他人權(quán)利、遵守集體行為規(guī)則、理解社會(huì)規(guī)范等方面的良好習(xí)慣。

　　同伴群體交流可以使入園前喪失的橫向伙伴關(guān)系得以彌補(bǔ)，并有助于幼兒重新協(xié)調(diào)他們與成人的關(guān)系。幼兒之間的交往越來(lái)越廣泛，同伴的影響也越來(lái)越大。這種影響表現(xiàn)為幼兒對(duì)同伴的依從性，即能根據(jù)同伴的看法修改自己的意見(jiàn)。幼兒在與同伴的互動(dòng)中，對(duì)同伴的依從性增強(qiáng)，就必然減弱他們對(duì)成人的依從性，從而促進(jìn)幼兒與成人，特別是與父母的相互作用，逐步改變幼兒對(duì)成人的單方面的順從態(tài)度。

　　三、幼兒園教師對(duì)幼兒社會(huì)化的發(fā)展具有重大影響。

　　如果說(shuō)，教育是按一定的社會(huì)要求培養(yǎng)兒童的工作，那么教師就是社會(huì)要求的直接體現(xiàn)者和教育工作的實(shí)施者。幼兒入園后將很快地與教師進(jìn)行社會(huì)交往，建立新的人際關(guān)系，教師成為他們心目中的新權(quán)威。他們會(huì)在教師的正確教育下，逐步地調(diào)節(jié)自己的態(tài)度和行為模式，以適應(yīng)新的集體生活。幼兒教師對(duì)幼兒社會(huì)化的影響表現(xiàn)在以下幾方面：幼兒教師是人類社會(huì)的傳遞者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展起著橋梁作用。人類社會(huì)要延續(xù)和發(fā)展，不僅要繁衍后代，而且必須把人類歷史積累下來(lái)的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)和行為規(guī)范等傳授給下一代，否則后代就無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)存的社會(huì)，更談不上推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。幼兒教師是“傳道、授業(yè)、解惑”者，擔(dān)負(fù)著“人之初”的啟蒙教育。教師要向幼兒傳授知識(shí)、發(fā)展智力、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲、培養(yǎng)幼兒對(duì)周?chē)�事物的正確態(tài)度，為以后全面、系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。為此，教師要按照教育目的，結(jié)合幼兒的身心發(fā)展水平，精心選擇教材、設(shè)計(jì)課程、組織各種教育活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒掌握知識(shí)。

　　在幼兒的一日生活中，教師不斷地與幼兒相互作用，這種相互作用的質(zhì)量，也影響著幼兒的社會(huì)化。幼兒從熟悉的家庭環(huán)境來(lái)到陌生的幼兒園，會(huì)使情感發(fā)生很大的波動(dòng)。他們很自然地將他們與父母交往中產(chǎn)生的各種思想、感情、期望與愛(ài)的要求都轉(zhuǎn)移到教師身上。教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能激勵(lì)幼兒的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。中國(guó)有句古話：“親師信道”。兒童對(duì)教師的信賴和熱愛(ài)，可使他們樂(lè)意接受教育、提高參與的積極性。反之，教師對(duì)幼兒冷淡、粗暴、訓(xùn)斥，會(huì)使幼兒消極被動(dòng)、畏懼退縮，甚至產(chǎn)生自卑感、抑郁感，影響幼兒良好情感和個(gè)性的發(fā)展。每個(gè)教師都會(huì)把自己的價(jià)值體系帶到班級(jí)來(lái)，教師的價(jià)值觀有助于決定什么是最重要的事情、如何同幼兒發(fā)生作用、如何布置教育環(huán)境、怎樣處理問(wèn)題等，從而影響幼兒的價(jià)值觀。通過(guò)與教師的交往，幼兒有意或無(wú)意地感受與認(rèn)識(shí)到一定的社會(huì)規(guī)范，并逐漸把它們內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。如果在具備良好和諧的師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒享受到師愛(ài)的溫暖與歡樂(lè)，久而久之，人與人之間真誠(chéng)美好的情感就會(huì)不斷滲進(jìn)心靈，萌發(fā)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)等優(yōu)良品質(zhì)，從而使幼兒逐漸樹(shù)立起自己的社會(huì)觀念。

　　教師對(duì)幼兒的期望，可以促進(jìn)幼兒的發(fā)展，幼兒的發(fā)展需要幼兒自身的主觀能動(dòng)性和教師主導(dǎo)作用的喚起和調(diào)動(dòng)。如果教師認(rèn)為幼兒聰明，是好孩子，有發(fā)展前途，就會(huì)用贊賞的目光看待幼兒的一舉一動(dòng)，自覺(jué)或不自覺(jué)地給以肯定、鼓勵(lì)和更多的幫助，從而使他們比其他孩子更為自尊、自信、自制、自愛(ài)。相反，教師若是覺(jué)得幼兒“愚笨”、“不可教”，就會(huì)不自覺(jué)流露出對(duì)孩子的冷漠和歧視，使孩子自慚、自卑，甚至自暴自棄，從而壓抑了主觀能動(dòng)性的正常發(fā)揮。有經(jīng)驗(yàn)的教師很善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而使每個(gè)孩子都得到應(yīng)有的發(fā)展。

　　幼兒教師的言談舉止可以使幼兒受到耳濡目染的影響。是幼兒行為的“楷模”。幼兒可塑性大、模仿性強(qiáng)，他們?cè)诤艽蟪潭壬鲜强矿w驗(yàn)、模仿教師的內(nèi)在和外在的形象逐步發(fā)展起來(lái)的，在幼兒的心目中，教師是“一切美好的化身”。教師的精神面貌、一言一行，幼兒都將它轉(zhuǎn)化為自己的道德行為，這種轉(zhuǎn)化也就是一個(gè)社會(huì)化過(guò)程。通過(guò)教師的言談舉止，把抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范人格化、具體化，使幼兒在富有形象性、感染性和現(xiàn)實(shí)性的具體情境中受到耳濡目染、潛移默化的教育。

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