山東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院   豐麗萍

　　幼兒美術(shù)教育最富有意義的，就是發(fā)覺幼兒的創(chuàng)造潛能，盡量為幼兒提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)自己獨(dú)特的思想感情。有利于兒童藝術(shù)能力的形成和發(fā)展的的藝術(shù)教育應(yīng)該像為兒童身體健康成長所提供的科學(xué)食品一樣，品種豐富、含量適中、營養(yǎng)全面。隨著課程改革的日趨深入，傳統(tǒng)的以科學(xué)為中心，單純傳授知識技能的美術(shù)教育顯然已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重教育的整體性，注重對幼兒的審美啟蒙，促進(jìn)幼兒主動(dòng)發(fā)展。

　　一、美術(shù)教育對兒童的影響

　　美術(shù)教育是基礎(chǔ)課程之一，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。美是人類社會(huì)的終極價(jià)值之一，從某種意義上說，人類文明的進(jìn)步正是伴隨著對美的強(qiáng)烈追求而發(fā)展起來的，在對美的追求過程中，人的精神不僅得到升華，而且也獲得了人生難以言說的愉悅和快樂。在教育教學(xué)工作中，不僅要向?qū)W生傳授一定的美術(shù)技能，還必須滲入一些與學(xué)生的發(fā)展有關(guān)，并與現(xiàn)代和未來社會(huì)的環(huán)境相適應(yīng)的意識。其中審美意識就是幾種意識的其中之一。通過審美教育，可以推動(dòng)學(xué)生德育、智育、體育的發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的思想品德和高尚情操，擴(kuò)大他們的視野，豐富他們健康向上的審美情趣，促進(jìn)他們的智力和才能的發(fā)展等方面都起著十分重要的作用，且美術(shù)基礎(chǔ)知識也將有助于學(xué)生對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

　　兒童作為人的個(gè)體，他離不開所處環(huán)境和教育的影響而獨(dú)立存在。愛美是人的天性，對于正在成長的少年兒童來說，表現(xiàn)尤為突出，通過審美教育，使學(xué)生能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，去鑒別真?zhèn)危�分辯善惡，判斷丑美。美術(shù)具有形象性、直觀性、可感性的特點(diǎn)，非常適合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。以美術(shù)作品為審美對象、富理于情，以情動(dòng)人。在美術(shù)教育活動(dòng)中，學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、道德、觀念去感受，去表現(xiàn)各類美的事物，并從中引發(fā)感情上的共鳴。教師的正確引導(dǎo)和幫助，使他們的審美趣味向著健康方向發(fā)展，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對美的事物的表現(xiàn)過程，也是他們接受美的熏陶過程，在精神上也得到了一定的美的享受，可以說，沒有美育的教育是不完全的教育。

　　二、兒童繪畫特點(diǎn)及審美體驗(yàn)

　　兒童的自覺繪畫現(xiàn)象表明：抒情達(dá)意式的再現(xiàn)性繪畫是低幼段兒童美術(shù)活動(dòng)的主要特征，同時(shí)以線性表現(xiàn)為主要方式，但進(jìn)入大班后，他們的思維和認(rèn)識開始羽翼漸豐，表現(xiàn)理念逐漸進(jìn)入寫實(shí)期。當(dāng)他們面對真實(shí)的自然和生活時(shí)，卻總是真切地體驗(yàn)到羅丹說過的那句話：“美無處不在，重要地是你發(fā)現(xiàn)。”

　　大班學(xué)生從生理上看，這一時(shí)期的學(xué)生身體發(fā)育相對平衡，肌肉力量有顯著發(fā)展。手部小骨肉動(dòng)作的精確性還比較差。但從心理情況來看，他們能學(xué)習(xí)更多的知識，技能。但他們的作事的精確性不夠，時(shí)空概念較模糊，只注意孤立現(xiàn)象，看不出事物之間的聯(lián)系，注意力還不夠穩(wěn)定。這一時(shí)期，他們的想像特點(diǎn)是鮮明、生動(dòng)、但感情易沖動(dòng)，自制力較差。他們的作品中可看出主觀意識較強(qiáng)，情感色彩較濃。在造型上，對客觀事物的外形不作精細(xì)的刻畫，這不等于他們具備了概括，提煉的本領(lǐng)，而是表明他們?nèi)耘f受著生理和心理發(fā)展的制約。如畫一個(gè)圓柱形，上面畫成圓形，底部畫成一條直線，這顯然不符合透視規(guī)律，因?yàn)樗麄儙в幸宰约簩κ挛锏恼J(rèn)識來代替自己的視覺，為了表現(xiàn)需要，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)透明的墻，讓人能看出被墻遮擋的東西。他們喜歡鮮艷明快的顏色，仍舊偏重色彩的刺激作用，不太注意觀察，往往從想像出發(fā)，對新異事物充滿好奇心。它以廣泛性為特征，也常常表現(xiàn)為某些幼稚的追求。所以應(yīng)注意保護(hù)它們的好奇心，并能過引導(dǎo)，有意識地把它轉(zhuǎn)化為對知識熱烈、探求的欲望，這將有益于他們的智力發(fā)展。

　　對于兒童來說，既不要求形，又不可求其法，無須講太多的繪畫常理，而是更多地去引導(dǎo)兒童怎樣觀察事物。因此，應(yīng)給學(xué)生多安排一些寫生課，讓孩子直接感知客觀事物。面對一個(gè)寫生對象，無論是有生命的，還是沒有生命的，總是讓孩子從深的角度去理解它，喜歡它、欣賞它，讓自己的表現(xiàn)欲望與對象的生命意義，形態(tài)特征、品質(zhì)意韻等產(chǎn)生共鳴。

　　從另一個(gè)方面來說要培養(yǎng)兒童善于通過觀察和聯(lián)想，從寫生對象身上預(yù)想出對象特有的線性美�？傊�，要讓他們多一些表現(xiàn)空間，看到自己身上的閃光點(diǎn)這樣才有助于他們今后的發(fā)展，同時(shí)也能使他們的寫生作品有獨(dú)特的個(gè)性美。

　　審美意識、人文意識、創(chuàng)新意識、環(huán)境意識這幾種意識既存在于美術(shù)活動(dòng)之中，又在評述活動(dòng)之外，其意義廣泛的、長期的，只有在美術(shù)教育中滲入上述幾種意識，我們美術(shù)教師建立這些意識，才能使美術(shù)教育真正成為具有廣泛和重要教育學(xué)意義的學(xué)科，才能對所有學(xué)生的人生有所裨益。

　　三、美術(shù)活動(dòng)的主題來源于生活環(huán)境

　　繪畫來源于生活，又高于生活。幼兒美術(shù)的形象是建立在幼兒社會(huì)生活環(huán)境基礎(chǔ)之上的。在幼兒美術(shù)教育中，許多教師常常為確定合適的教育主題而煩惱。其實(shí)，只要留心幼兒感興趣的生活現(xiàn)象，并于他生活環(huán)境中的各種因素產(chǎn)生互動(dòng)就很容易選出合適的美術(shù)活動(dòng)的主題。在戶外散步時(shí)，有些孩子提出“為什么在春天、夏天也會(huì)有樹葉掉下來？”“綠顏色的葉子也會(huì)掉下來？”等等很多問題。幼兒的自愿學(xué)習(xí)來自于幼兒對活動(dòng)的興趣，是其活動(dòng)的源泉。

　　陳鶴琴先生說過：“我們教孩子必須先要了解孩子的心理，若能根據(jù)孩子的心理而實(shí)施教育，那教育必有良好的效果”。這句話傾注了“以幼兒發(fā)展為本”的教育理念和尊重幼兒的教育思想。以此我們根據(jù)幼兒的興趣在設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于葉子方面的主題網(wǎng)絡(luò)，以葉子為主線，擴(kuò)展出葉子有約、葉子小百科、美麗的樹葉（線條畫）、好吃的葉子、變色的葉子、葉子托印畫等活動(dòng)。

　　生活環(huán)境是“第三位教師”，當(dāng)環(huán)境具有教師的意義作用時(shí)，環(huán)境已不再是沒有生命的完全物化的東西，而成為一種富有人格魅力的教育力量。環(huán)境如同老師一樣，對幼兒的認(rèn)知具有刺激性，是幼兒處于積極的探究狀態(tài)。幼兒園環(huán)境有教育性和可控制性的特點(diǎn)，它是根據(jù)教育目標(biāo)認(rèn)為設(shè)置的，而且還可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行調(diào)整。在葉子主題活動(dòng)中，我們布置一些有關(guān)葉子方面的墻面，為幼兒提供各種各樣的樹葉、線條畫及與葉子有關(guān)的圖畫書、圖片等等。使幼兒在老師為他們創(chuàng)設(shè)的一定環(huán)境里，無拘無束的運(yùn)用創(chuàng)作欲望，對自己的表現(xiàn)方式充滿自信。并鼓勵(lì)幼兒把那些能激勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作性和實(shí)踐性的活動(dòng)情景加以探索和表達(dá)，是幼兒在感覺和體驗(yàn)周圍美的環(huán)境中，激發(fā)出審美知覺現(xiàn)象。

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