來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-06-27 10:59:18
《西廂記》是元代著名雜劇作家王實甫的代表作,也是廣為流傳、深受人民群眾喜愛的傳統(tǒng)劇目之一。該劇描寫了一出波瀾迭生的愛情故事:唐德宗貞元年間,相國夫人鄭氏因相國病逝,攜女鶯鶯以及侍女紅娘,扶靈柩到某地安葬,暫住在普救寺的西廂房內(nèi)。
青年才子張生上京趕考,路經(jīng)此地,到寺內(nèi)瞻觀,恰值鶯鶯在紅娘陪伴下正在佛殿上游玩。張生、鶯鶯一見傾心,互生愛慕之情。待至月明風(fēng)清的夜晚,張生從寺內(nèi)隔墻高聲吟詩,又被正在后花園中焚香的鶯鶯聽到,也吟詩作答,溝通了心意。普救寺突發(fā)危難,叛將孫飛虎派兵把寺院圍定,要奪鶯鶯做壓寨夫人。危難中,老夫人無計可施,便下招賢令:有能退兵者,許以鶯鶯為妻。張生因與白馬將軍杜確有交情,自報退兵之策,寫下向杜確求援書信,由小和尚惠明送出,救兵果然到來,解了重圍。正當(dāng)張生、鶯鶯內(nèi)心暗自十分喜悅時,老夫人突然變卦,要把張生做繼子看待。由于紅娘的穿針引線,張生和鶯鶯私下相會,結(jié)為夫妻。事發(fā)后,老夫人十分惱怒,要拷打紅娘,紅娘憑借機智和雄辯,迫使老夫人不得不承認(rèn)既成事實,但又強令張生赴京考試,把金榜題名作為迎娶鶯鶯的先決條件。后來張生考中狀元,又歷經(jīng)曲折,才和鶯鶯終成眷屬。全劇充分表達了反對封建禮教的重大主題。郭沫若曾指出:“《西廂記》是超過空間的藝術(shù)品,有永恒而且普遍的生命。《西廂記》是有生命的人性戰(zhàn)勝了無生命的禮教的凱旋歌、紀(jì)念塔。”
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