有位意大利音樂(lè)家持一支橫笛在歐洲各地巡回演奏，所到之處聽(tīng)眾如醉如癡。他吹奏的樂(lè)曲悅耳動(dòng)聽(tīng)，所用的橫笛更不同一般。這橫笛竟是用人骨制作！原來(lái)音樂(lè)家的一位同事逝世前立下遺囑說(shuō)，希望拿他的骨頭去制作樂(lè)器，讓他死后仍能發(fā)出美妙的樂(lè)聲。音樂(lè)家使用他的脛骨制成一支橫笛，進(jìn)行吹奏，用精彩的演出實(shí)現(xiàn)同事繼續(xù)獻(xiàn)身樂(lè)壇的遺愿。荷蘭的馬特支城有個(gè)奇特的樂(lè)隊(duì)，是由家庭主婦們組成的。她們所用的東器也很奇特，全部是家庭廚房中的炊具和餐具，如煎鍋、炒勺、菜碟、茶盤(pán)，以及刀、叉等，利用這些不同器皿發(fā)出的聲響，演奏、“鍋碗瓢勺交響樂(lè)”。由于她們演奏不同凡響，情調(diào)別具一格，很多大劇場(chǎng)經(jīng)理都爭(zhēng)相和她們簽訂演出合同。新西蘭的一名樂(lè)師米尼菲，從來(lái)不愁身邊沒(méi)樂(lè)器，只在隨手拿起一根胡蘿卜，用刀削幾削，鉆幾個(gè)洞，就能放到嘴邊當(dāng)?shù)炎哟�，這是他用小刀反復(fù)雕琢，“報(bào)銷”了一箱箱胡籮卜后才研究成功的。每當(dāng)音樂(lè)會(huì)演奏到高潮時(shí)，他便當(dāng)眾宣布：“下一曲我用胡蘿卜為大家吹奏。”一曲吹罷，掌聲雷動(dòng)。米尼菲成名后，他的果菜樂(lè)器類也越來(lái)越多，芹菜、青瓜、西紅柿、菠蘿等經(jīng)雕琢后，也都能傳出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。

　　無(wú)獨(dú)有偶，日本人樽神谷也能將不少蔬菜做成樂(lè)器演奏。他將蘿卜、南瓜、辣椒等雕琢?xí)窀�，然后吹奏。�?jīng)音樂(lè)大師鑒定，這種“樂(lè)器”的音色不亞于長(zhǎng)笛、小號(hào)、黑管，并更具甜美圓潤(rùn)的自然音調(diào)。

　　英國(guó)一位46歲的農(nóng)民馬丁是用武器演奏樂(lè)曲的高手。他能從手槍槍管處吹出一串串浪漫優(yōu)雅的樂(lè)曲，多次持槍置身喜宴為新人獻(xiàn)上《婚禮進(jìn)行曲》。馬丁用舊自行車(chē)車(chē)架吹奏的民歌《皺菊，雛菊》美妙悠揚(yáng)，別具情趣。興之所至，他拔下椅子的一條鋼腳也能韻味十足地吹上一陣。在他勞動(dòng)的田野和居住的庭院內(nèi)，總是充滿了迷人的樂(lè)聲。

　　我國(guó)赫哲族有一種古老的傳統(tǒng)樂(lè)器--口銜琴。這種琴有中指那么長(zhǎng)，用鋼片彎曲制成。用它不僅能吹出各種樂(lè)調(diào)，還能用它來(lái)對(duì)話。過(guò)去赫哲族的姑娘和小伙子常用它來(lái)表達(dá)相互的愛(ài)情。

　　關(guān)于口銜琴的來(lái)歷有不同的傳說(shuō)。其中有一個(gè)傳說(shuō)講道：從前，有一個(gè)村子，不知是何年何月，可怕的瘟神降臨到那里，村子里的人都死了，只剩下一個(gè)剛會(huì)吃奶的小女孩。有個(gè)過(guò)路的老頭經(jīng)過(guò)這里，救了這個(gè)小女孩，并把她撫養(yǎng)成人。當(dāng)姑娘知道了自己的身世，由于傷心過(guò)度，把嗓子哭啞了，說(shuō)不出話來(lái)。一天，她躺在炕上，眼淚流下來(lái)，掉在魚(yú)叉頭上，她用手比劃著告訴老人，老人照著魚(yú)叉的模樣，給姑娘做了一個(gè)口銜琴。姑娘靠著口銜琴又能說(shuō)話了。

　　我們現(xiàn)在看到的豎琴，上端都用蟬做標(biāo)志。據(jù)說(shuō)古希臘名噪一時(shí)的兩位藝術(shù)大師--愛(ài)諾莫斯和阿里士多，有一次在雅典舉行一次轟動(dòng)全城的豎琴比賽。論藝術(shù)造詣，愛(ài)諾莫斯略勝一籌。在勢(shì)均力敵的競(jìng)技中，愛(ài)諾莫斯演奏得心應(yīng)手，出神入化。但是，正當(dāng)愛(ài)諾莫斯在演奏蟬鳴時(shí)，豎琴弦突然折斷了。眼看著這場(chǎng)比賽就要輸給對(duì)方了。說(shuō)來(lái)也巧，這時(shí)突然從窗外飛來(lái)一只鳴蟬，竟把“琴聲”和諧地持續(xù)下去。結(jié)果，愛(ài)諾莫斯終于擊敗了對(duì)手。這就是以后豎琴所以用蟬來(lái)裝飾和作標(biāo)志的由來(lái)。
 

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