什么叫典故起名法呢？通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛澤東同志，字潤之，“澤東”與“潤之”意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話：“若夫潤澤之，則在君與子矣。”

　　典故起名法屬于文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻，或者至少讀過一點古書，方能用典故來取名，在我國豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞匯可供我們?nèi)∶�字時做以參考。

　　古人用典很有講究，大概有這么幾類：

　　明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。

　　暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語》“仁者樂山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。

　　戰(zhàn)國時期孔子后裔名孔白，字子上，“上”與“尚”通，“尚白”者乃殷人習(xí)俗，而孔氏是殷商后裔，幫其名暗寓追懷故國的意思。

　　倒用類：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》“晉，康候用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖��?rdquo;。

　　散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。

　　有時用典不直接引用，而稍用點化，更有意味，如著名學(xué)者錢大昕，字曉征，是以《禮記·文王世子》中“天子視學(xué)，大昕鼓征，所以警眾也”為藍本，但改“鼓”為“曉”，即照應(yīng)了名中的“昕”字，又避免了過分板直。

　　用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓“樓”名“更一”者，字“上層”，用唐詩“更上一層樓”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人覺得平淡無味，弄巧成拙。

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